转贴： 《今天》三十年

　　《今天》三十年
　　　　
　　　　北岛
　　　　
　　　　
　　　　
　　　　一九七八年底，《今天》秘密诞生在北京郊区一间狭小的农舍。作为一九四九年后第一份非官方的文学刊物，它张贴在北京的政府机关、出版社和大学区。两 年后被警察查封，一九九○年夏天在海外复刊。三十年过去了。历史似乎不能前瞻，只能回首，穿过岁月风尘，我们看到那几个围着一台破旧油印机忙碌的年轻人。 而他们看不到我们。
　　　　
　　　　《今天》在中国出现，无疑与文化革命中成长的那代人有关。他们在迷失中寻找出路，在下沉中获得力量，在集体失语的沉默中吶喊，为此甚至不惜付出生命的代价。《今天》的影响远远超出文学以外，遍及美术、电影、戏剧、摄影等其它艺术门类，成为中国当代先锋文学与艺术的开端。
　　　　
　　　　三十年以来，中国发生了前所未有的变化。和早期《今天》相比，在海外复刊的《今天》面临着远为复杂的局面：权力与商业化的共谋，娱乐的泡沫引导着新时代潮流，知识界在体制陷阱中犬儒化的倾向，以及汉语在解放的狂欢中分崩离析的危险。
　　　　
　　　　我要特别强调的是，一个民族需要的是精神的天空，特别是在一个物质主义的时代。没有想象与激情，一个再富裕的民族也是贫穷的，一个再强大的民族也是衰弱的。在这个意义上，《今天》又回到它最初的起点：它反抗的绝不仅仅是专制，而是语言的暴力、审美的平庸和生活的猥琐。
　　　　
　　　　一本油印的中文刊物漂洋过海，在另一种语言的环境中幸存下来，也许这就是所谓的全球化吧。在这个意义上，依我看至少有两种全球化：一种是权力与资本共同瓜分世界的全球化，还有一种是语言和精神的种子在风暴中四海为家的全球化。
　　　　
　　　　在这里，我们和朋友们欢聚一堂。这并非为了告别的纪念，而是为了送《今天》远行，让我们更勇敢地面对危机迎接挑战。我相信，在大家的祝愿下，《今天》一定会走得更远，远到天边，直到和当年那些年轻人，和明天的孩子的身影合在一起。
　　　　
　　　　
　　　　
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　　　　对于中国文学史甚至中国政治、思想、文化史来说，《今天》的出现、停刊以至流亡，将无可争议地被载入史册；但是，《今天》之于我，不是一段文学经历（至今 我仍然既不是诗人也不是作家），也不是生活中的一个偶然事件，而是生活本身。所以，我记忆和记录的，不是历史意义上的《今天》，而是我的《今天》，我命运 中的《今天》。
　　　　──徐晓
　　　　
　　　　想想看，《今天》曾经的政治批判态度，对新文化形式状态的直觉与追求，独立不羁的风格和承担责任的勇气，还有哪些部分可以和现今的时代，现今的社会对应的 呢？如果《今天》在今天的意识里不断的确证自己，提出对社会环境，对自身所有旧存规则和低级状态的批评，不断的破坏和再构文化形式，建立深刻的、更加独立 的方式方法，我们共同的三十年就不会白过了。那么，看看我们环境中的文化状态，我才认为我们最终还是要面对需要重新创始的今天。
　　　　──黄锐
　　　　
　　　　写下这些纪念文字的时候，我想到《今天》主编北岛的两个作品题目。「在废墟上」是他一篇短篇小说题目，发表在1978年底《今天》创刊号上，而「重建星 空」是他1989年住在柏林的时候创作的一篇诗作的题目，发表在海外复刊的《今天》上，收入诗集《旧雪》……《今天》同仁这三十年，前仆后继，离合聚散， 费尽心血，努力要做的全部的事情，我用一句话以蔽之，其实就是「在废墟上重建星空」……三十年过去了，我们是不是依然站在文学、文化和文明的「废墟」之 上？如果「废墟」已经成为历史，如果我们确实有所「重建」，那我们到底建立了甚么，哪里是我们自己的「星空」？
　　　　──万之
　　　　
　　　　二十多年前我第一次读到《今天》时，已经是一本装帧精美的杂志了，北岛他们三十年前油印的《今天》从未见识过。当时读到的《今天》让我耳目一新，我觉得这 是一本真正属于文学的文学杂志……这么多年，北岛和他的朋友们将这本杂志坚持下来，我知道里面的艰辛。什么是信念？这就是。
　　　　──余华
　　　　
　　　　《今天》也是永远的今天，《今天》在今天没有消失也不会逝去，只遗憾我们这么大的国家竟然容不下一本小小的文学杂志。记得《今天》十周年时，我和北岛都是 从国外赶回来相聚。到了二十周年，我们无奈，只好到日本去庆祝，尽管有那么多日本朋友和诗人、作家前来捧场，可《今天》的成员，却只有北岛、黄锐、赵南和 我四个人。如今《今天》已三十年了……岁月过得太快，生活又是如此真实。毕竟，《今天》仍旧活在今天，《今天》还在继续，《今天》依然是今天的《今天》， 直到永远……
　　　　──芒克
　　　　
　　　　有关《今天》的叙述已经不少，但它不是敞开的。虽然在改革开放三十周年的二○○八年，国内的一些回顾活动上把朦胧诗也当作改革开放值得纪念的一页，并朗诵 了北岛、顾城和舒婷的诗歌。但它是被作为可以一笔带过的历史。我们心里都很清楚，在国内要设立一个《今天》纪念馆有多大的可能性。
　　　　──严力
　　　　
　　　　《今天》一代属于文学的英雄一代。如果说早年的《今天》预示了此后三十年汉语文学的变化，那么一九九○年在海外复刊的《今天》是这一变化的历史见证，尽管 现今的世界整体上不利于文学，《今天》依旧守护着诗与文学这一心灵的净土，并致力于使伟大的事物复活。作为《今天》的同仁，我希望它更加开放，更少偏见， 不失风骨，以虔诚和艰巨的劳作，为汉语文学赢得更久远的美名。
　　　　──宋琳
　　　　
　　　　我本是鼓浪屿海滩一枚再平常不过的贝壳，经由《今天》，带上大海。是偶然的机缘，抑或历史的必然，让边沿与中心有了联接，我至今还不太清楚。只是在解冻与破冰时期，顺应人心，发出了属于自己的微弱声音。
　　　　──舒婷
　　　　
　　　　一九八○年深秋，我在成都初次读到前两期的《今天》，那种深及神经末梢的针刺般的震动真是无以言述。这种震动广阔和宁静一如大海，却又带有蝉翼般的敏感和 细致。有时我会自问：如果没有这个不可测度的、索要生命的震动，没有这个初度震动的持续至今，我的写作会是什么样子。我在想：我们这代人，除了《今天》， 还有另一条文学的天路之旅可以走吗？转瞬三十年过去了，震动与纪念，写作与现实，心与万物，将往昔与未来对折在一起，合在一起。打开这个珍贵的重合，就是 打开时间的礼物：打开历史，打开今天。
　　　　──欧阳江河
　　　　
　　　　实际上，《今天》就是大陆新文学的源头。由于众所周知的原因，文学写作在大陆有过近三十年的中断，或者说是名存实亡。《今天》的出现并非是延续，也不是复 兴，不是所谓的「兴灭国，继绝世」，而是意义远为重大的开端。恰如北岛的一首诗的标题所示，是「结局或开始」。无中生有以及先知的色彩是不可避免的。我本 人便直接受惠于《今天》的启蒙，是在它的感召下开始写作的……《今天》在我看来不仅是一本文学刊物，不仅是一群写作的人以及某种文学风貌，更是一种强硬的 文学精神。
　　　　──韩东
　　　　
　　　　多年以来，我常常与我的朋友和学生们谈起《今天》，对于那段已逝的或应该说仍在延续的文学传奇真有讲不完的话题，其中许多问题值得深究……一说到文学的 「政治性」，如今的中国写作者或学者就总认为必缺乏「艺术性」，而且还会振振有词地引用詹明逊所谓「第三世界文学的民族寓言」中的一个教条，即第三世界的 文学是「政治与艺术不分开」的文学。这里就引出了一个潜伏的问题：政治和艺术真的需要分开吗？是否只有分开才是好的文学？或者说是否只有分开才能融入「世 界文学」？另外，中国文学(从古至今)的主要特征到底是一个什么样子？
　　　　──柏桦
　　　　
　　　　在那之后，阅读《今天》杂志，成了我的一件持续的事情。从当年曲磊磊设计的黑白木刻封面，到现在印刷精美、以当代最著名艺术家作品为装祯的封面；这中间， 几乎能够看出中国民间诗歌刊物走过的道路。作为中国最著名的民间诗歌杂志，三十年，它涵盖了中国当代诗歌各个时期的广泛探索和个人表达。也呈现了各个文学 潮流以及个人的原生写作状态。今天看《今天》，它的意义还在于：三十年之后，中国的当代诗歌，还将生生不息，《今天》，还将继续见证这一过程。
　　　　──翟永明
　　　　
　　　　《今天》为中国的青年诗人们，特别是比《今天》元老年轻一辈的青年诗人们树立了一个榜样。诗人们看出，在诗歌出版不畅的情况下，自办刊物是一种可行的替代 办法：自办刊物可以团结一批同仁，这比单枪匹马地打斗更容易引人注目；自办刊物可以自由地展示诗人的美学主张；自办刊物是参与中国新诗建设和思想解放的有 效手段。可以说《今天》的出版形式为中国诗歌写作开了一个小传统。从此一部分年轻诗人对赢得官方或国家出版物的赞许失去了兴趣。有一段时间诗人们甚至私下 认为，要出名就得在民刊上出名，在官办刊物上出名不算数。那时民间诗坛的权力在某些诗人看来的确大于官方诗坛的权力。
　　　　──西川
　　　　
　　　　我很早就受益于《今天》的诗歌：在我十七岁那年，北岛的《回答》被我篡改成一首情诗送给了邻桌的女孩，后来她成了我的第一个女朋友。当我开始尝试写诗的时 候，《今天》已经是一个神话般的存在，它与当年民主运动的紧密关联在客观上巩固了这种地位，如果一定要说一说留存于我个人记忆或者想象之中的「今天」派诗 歌，那是一种呈直角上升的、对于精神自由的追求，背景就是广场和夜空。我们这些后来的人或许更多地从古典诗歌和西方现代派诗歌中去完成自我教育，然而，无 疑是《今天》将一个裂缝演化成了一条地平线，从它的那个年代一直延伸而来，使我们感受到了自身写作的「合法性」。
　　　　──朱朱
　　　　
　　　　在当年各地蓬勃的民刊中，竟只有文学杂志的《今天》幸存至今，这是中国政治现实造成的不幸，却也是中国政治现实导致的「奇迹」。——诗人们有幸了。一九九 ○年，《今天》在挪威复刊，编辑部迁址瑞典的复刊第二期，发表了我的三首诗。第一首的题目是《语言公墓》……《今天》是参与催生当代中国新的美学、新的诗 学精神的文学摇篮之一。一群勇敢的青年人曾在思想贫瘠的土地上、林野中，编织起它、围护起它，这段历史应该被记住。
　　　　──孟浪
　　　　
　　　　我生也晚，第一次听说《今天》，那是高中时代，在某些读本中，均语焉不详，那时《今天》已经刚过了十周年。过了两年，第二次，触目惊心，是在顾城死后，关 于他的报道和回忆，也绕不开《今天》。又过了两年，在偏远的南海一隅，竟然有一个奇怪的人小梁借给我几本最新的《今天》……小梁上个月从多伦多给我打电 话，敦促我给她寄最新的《今天》，地球转了一大圈，事情总是回到从前。最好能回到从前。
　　　　──廖伟棠
　　　　
　　　　一本油印的中文刊物漂洋过海，在另一种语言的环境中幸存下来，也许这就是所谓的全球化吧。在这个意义上，依我看至少有两种全球化：一种是权力与资本共同瓜 分世界的全球化，还有一种是语言和精神的种子在风暴中四海为家的全球化。在这里，我们和朋友们欢聚一堂。这并非为了告别的纪念，而是为了送《今天》远行， 让我们更勇敢地面对危机迎接挑战。我相信，在大家的祝愿下，《今天》一定会走得更远，远到天边，直到和当年那些年轻人，和明天的孩子的身影合在一起。
　　　　──北岛

青春梦工厂

题目借用彭导的《AV》的大陆译名。


饭岛爱的片子我看到的很少，但我要纪念饭岛爱，纪念的是无数个青春的梦，和最真实的欲望。

我从不羞于谈论AV，也不明白为什么会有男人说出“我从未看过AV”，并深感自豪，就如同可能他们也无法理解，我集齐松岛枫全集那一刻的快乐。

AV女优并不是一个下贱的职业。每一年世界小姐之类的全球选美比赛的时候，我们总是看见一个奇丑无比的女人代表美国出场，难道美国就没有美女吗？相信看过《花花公子》杂志的我们都不会怀疑这一点。光明正大的在摄像头面前赤身裸体，展示上帝赋予女性最性感最迷人的身体，是天经地义的。相比之下，腰间挂个号码牌被人点评，被评委指手画脚才是真正的侮辱与羞耻。而我们的文化里面，仿佛肉体上的暴露就是淫荡，而精神上的出卖，却并不被认为下贱。这样狭隘的唯物的思维模式，永远也不能欣赏松岛枫身上所闪耀的“人性的光辉”。

李宗盛的歌词里写道：“我梦见和饭岛爱一起晚餐，梦中的餐厅灯光太昏暗，我遍寻不著那蓝色的小药丸”。这是典型的中年人思维。他们更关注技术层面，他们的梦想很现实，很有计划，有铺垫，有晚餐，有昏暗的灯光，连伟哥也在他们的漫长计划里面。而我们不同，这是青年人与中年人的区别。诚然，我们都幻想着AV女优，幻想着做爱做的事。但在我们的幻想里，幻想的是清纯之火，幻想的荷尔蒙浓度升高，而IQ降低，幻想着无限的希望，幻想着美好的青春，幻想着生活有着无数种可能。

或许，不是或许，是肯定，许多年后，我们也沦为一个中年人，道貌岸然，不苟言笑，挺着肚腩，油光满面，听到饭岛爱死去的消息，心中或许一震，但表情依然僵硬，一本正经地说：“饭岛爱是谁？”早已忘记自己年轻时曾经做过的梦。

每个人生都有这么一个阶段，一个说什么都真的阶段，一个什么都敢做的阶段，一个做着不着边际的梦的阶段，一个充满美好理想与希望的阶段。这，是我人生最好的一个阶段，我很自私，我不把它献给任何人，不献给父母，不献给爱人，不献给知识，不献给事业，不献给诗歌，不献给摇滚，不献给任何事，不献给任何人，甚至不献给我自已。

我只将它献给生命本身。这是唯一的，最后的，青春的梦。

平安夜病后看电影有感

平安夜。

早上去感怀赠别了一个朋友，放假后第一次吃早餐。

前几天降温，晚上跑出去拍灯饰照片，感冒了。今天窝在寝室一天，吃着别人带来的香肠和兔丁，还有澳门买回来的小吃，鼻涕长流。

把吉赛贝托纳多雷(Giuseppe Tornatore)的光影三部曲终于看完了。

西西里的美丽传说和海上钢琴师早就看过了，天堂电影院倒是第一次看，这自传式的电影或许是导演本人以及电影史上的纪念碑式的作品，但对我个人来说，却很遥远。

这电影让我想起现在的电影院。

现在的电影院只是一个看电影的场所。每个人都傻逼的花50来块钱，拎着可乐爆米花去到安排在门票上的座位，看20分钟傻逼的广告，等着一部所谓大片的开场。每个人都跟木偶似的，两只眼影死死的盯着荧幕使劲看，情人们很少拥吻，上厕所也要赶紧回来，生怕错过每一个情节。看任何电影都要斟酌半天，思虑这50块钱花的值不值得，回去还要装模作样写篇评论。

以前人们看电影哪里有我们现在这么骚逼。

天堂电影院里面不需要刻意营造的黑灯瞎火，不需要工作人员拿着电筒带着你到你那精心挑选的座位；天堂电影院里面可以放肆大笑，尽情大哭，可以一起愤怒或者咒骂，可以牵你想牵的那只手，可以吻你心爱的姑娘，可以肆无忌惮，可心灵相通。

现在的我们去电影院都太苛刻，太计较，计较它有没有让我们笑，有没有让我们感动，有没有让我们被震撼。从前我们看电影不计较这么多的，我们只是去电影院，看着别人的故事，也进行着自己的故事，从前我们很穷，看电影也很便宜，但电影院里，我们却很富有。



拆掉天堂电影院以后，我们去电影院就仅仅是为了看电影；拆掉皇后码头以后，我们去码头就仅仅是为了渡海；如果再拆掉中大烽火台，我们去大学也就仅仅是为了读书了。

依赖

依赖

每一天，我依赖着闹钟和手机
来确定真实生活和梦境的区别
矛盾的是
我竟然要去确定这些
我丝毫不想分清的区别
如果某一天真实生活与梦境不再分开的时候
或许会是比洞房花烛金榜题名更好的时刻吧
我想这就是为什么
一些人虽然酒精过敏
还是愿意沉迷其中长醉不醒的原因吧

每一次，当世界不能原谅我们的幼稚的时候
我们竟然试图用文字和语言去解释
不幸的是
早已有无数种语言在这世界上飞行
他们偶尔碰撞 产生火花
但不能确定
是爱与笑 或苦与痛
我们若能是sex pistols，为自由而享受沉默的痛苦
真想提把吉他声音粗野的操着这世界
我想这就是为什么
虽然地下摇滚又苦又穷
还是有 选择待在地下的原因吧

每一年，当假期降临的时候
我都自然地想起凯鲁亚克，切格瓦拉
可悲的是
这个古老的愿望总是欲言又止
来自远方的召唤只能在梦中长鸣
虽然早有Bob Dylan和Jack London歪歪扭扭的脚印在前方签署通行证
我们还是习惯给虚幻的愿望加上实物作为依赖
我无法想象载着一包袱的依赖去进行摩托车之旅
可是虚幻的愿望在梦中长存而依赖的束缚总会消失
我想这就是为什么
苦行的道路虽然长满罂粟
还是会有每个时代的年轻人忘记依赖 去旅行

2008.12.18

不得不说民进党这个竞选广告做得好

语言（改写）

语言（改写自北岛的《语言》）

许多种语言
在这世界上飞行
碰撞，产生火花
有时候是爱情
有时候是仇恨

许多种语言
在这世界上飞行
相聚，然后分离
有时候是理解
有时候是误会

许多种语言
在这世界上飞行
对视，被迫就范
有时候是温馨
有时候是冷漠

许多种语言
在这世界上飞行
语言的产生
并不能增加或减轻
人类沉默的痛苦

2008.Dec.1

guns n's roses new album

Even with an iron fist
即使你有铁拳
Our baby got to rule the nation
总有一天，我们的孩子们会领导这个国家
But all I got is precious time
只是我的代价是宝贵的时间
You think you got it all locked up inside
你以为你把他们都抓起来关在里面
And if you beat them all up they'll die
你以为你拷打他们，他们就会死
Then you'll walk them home for the cells
你以为你用牢房控制了他们
Then now you'll dig for your road back to hell
你只是在给自己挖一条通往地狱的道路
As if your eyes were their eyes you can tell
你用他们的眼睛看看你自己
In your lack of time
你的时间不多了


两段话：

1.李谷一、崔健和150个局级干部

“艺术流派是多样性的，刚才演出的是摇滚，也是轻音乐里一门独特的艺术。暂时欣赏不了，时间长了肯定就能欣赏了。”

----大约20年前，著名的黄色女歌手李谷一，站在舞台上向礼堂内150个局级干部努力地这么解释着，而刚刚上台胡闹闯了大祸的小伙子名叫崔健。转自《我爱摇滚乐》63期


2.外交部发言人秦刚答记者问

问：美国一个乐队“枪与玫瑰”发行了一张名为《中国民主》的新专辑，中方对此有何反应？

答：据我了解，很多人不喜欢这类音乐，因为它太嘈杂，噪音太大。我想你应该是一个成熟的成年人了吧？

——外交部发言人就六方会谈、中美关系等答问实录

四万亿的问题

钱从哪里来？
查了下官方数据。去年财政收入有5万亿+，今年凭借九月前的增长，怎么也能达到这个数字。政府有2万亿+的财政储备。再加上增加发放的国债，四万亿就成了乳沟，挤一挤还是有的。不过以后税率的增长看来不可避免。
钱怎么花？
如图，政府列出了十条。
前几条是亮点。
保障性住房是早就该拿上提案的。去年我就略看了香港的政府公屋的历史方案。比较成功的就是先解决低收入家庭，先让人人有房住。发现大陆的方案完全是反其道而行之，先不解决完全没房住的，提供经济适用房，反是照顾富人利益。这貌似令人费解，但是，正如曾有人说的那样“想想这是中国”，改革开放以来，我们不是一直这样做的吗？
第三条加强交通设施的投入。铁路摆在了第一位。我觉得我们以前一直打造全球最牛逼的高速公路网是完全错误的。在我们这个国家，就是应该以铁路为主，运载量大，成本低。在感受了香港无所不能的地铁+巴士模式以后，我更是对此深信不疑。
以上两条，都是非常正确的措施。但是，在错误的时间做正确的事，就如同在错误的时间遇上正确的人，只能是一声叹息。国家之所以提出这些措施，不外乎就是拉动内需，保持经济增长。我很质疑这四万亿拉动内需的能力。
所谓政府采取措施拉动内需，我的理解是，政府用政策法规鼓励民营资本涌入市场，用于投资，用于消费，而不是说政府自己拿着纳税人的钱去投资去消费。
而在这种经济一片萧条的时候，到处人心慌慌，官员们都在愁各种招投标捞不到油水的时候，政府居然突然发下四万亿，这是多么令人欢欣鼓舞的一件事情啊，所以今年那么多人疯考公务员就没什么不好理解的了，跟着party混，有肉吃啊！
像这种基建设施在中国，早晚是要建的，趁经济萧条，投资过冷，政府在这时候插手本来是个不错的选择，但是，没有完善的制度保障，不得不质疑这四万亿究竟会有几多落实到基础建设上呢？
另外，看新闻的时候有个好习惯就是看评论留言。有留言说，不如把四万亿平分给老百姓，这不是都愿意去消费，就拉动内需了吗。这让我想起以前伯南克嘲笑日本不会制造通货膨胀，他说(大意)：如果日本中央银行把所有的人都派上街，每个人拿着一个麻袋发钱，我就不信没有通货膨胀。但是，现在伯南克就陷入这样一个不能制造通货膨胀的局面，美联储的利率已经降到接近于0。在这种大家对未来的预期都不好的情况下，你印多少钱，老百姓都照单全收，然后塞在床垫底下，打死也不去消费。
无论如何，只要是自由市场，接下来面临的必然是通货紧缩。香港已经有多家百货，家电经营公司倒闭，大批的货物没有下家；失业率已经超过5%，不乐观的估计，还会上升到两位数，今年毕业生的就业情况相当不乐观，所有银行今年只裁员不招人，就连曾经牛逼哄哄拿四大保底的PAC也至今没有听说有人拿到满意的offer,去年起薪2万+的QFN今年开玩笑说只能去广东接卖LV给自由行了，话说今年自由行的消费和人次都比去年下降不少。
不过这些都不重要。重要的是，既然通货紧缩，我这周就他妈出去购物，我敢说到处都打折。香港终于20度以下了。

《我说什么其实都是在说爱》

《我说什么其实都是在说爱》
　　我说那座山里有什么
　　说这条小溪可以流到哪里
　　田野里的棉花飘到天上
　　飞过我们头顶的鸟，翅膀多么巨大
　　其实，我都是在说爱
　　
　　我说去看看大海吧
　　在海滩上漫步，贝壳在远处闪光
　　轮船多么慢啊
　　幸福的日子坐在船上
　　星座、灯塔和岸边的长椅
　　其实，我都是在说爱
　　
　　我说城市和村庄挨得多么近
　　地图上的铁路和公路多么奇怪
　　像一条条虫子在吐丝，在散热
　　只停两分钟的小站多么不起眼
　　其实，我都是在说爱
　　
　　我问你忙什么，你的声音很低落
　　膏药还贴吗，是不是还管用
　　烟要少抽，你的牙齿，嘿嘿，不好看
　　头还疼吗，要向阿司匹林致敬
　　亲爱的，其实我都是在说爱
　　
　　我说今年南方的雨水好多
　　你的雨衣旧了，还有个破洞
　　北方的桃子很大也很甜
　　你不要看人三眼
　　临河岸的房子看起来很漂亮
　　我擅长做你喜欢吃的排骨米饭
　　亲爱的，其实我都是在说爱
　　
　　我说，你看那个叫简的女拳击手
　　别人都在躲避挨打，躲避失败
　　只有她执拗地一次次去迎接悲伤，迎接疼痛
　　是多么傻又多么让人心疼
　　亲爱的，其实我都是在说爱，在说爱
　　
　　不管我说天气，说麦克白和李尔王
　　说葡萄和大米，桌子和变形记
　　说一顶帽子、酒瓶、伤疤和流浪者的行李
　　藤蔓、最无聊的争吵、我在一个小城市里挨饿
　　火柴，雪，灵魂的轮廓
　　亲爱的，其实我都是在说爱
　　
　　其实我说什么也是在说爱
　　说你考虑好去吧是爱，说留下来也是
　　说怎么着都行啊是爱，说你要扫除这些碎玻璃也是
　　说不要为我担心，说摇荡不会使一棵桦树弯曲
　　一只小鸟很悲伤，它无家可归
　　寻找那棵消失了的矮树桩
　　亲爱的，其实我都是在说爱，在说爱啊

无题

无题

风的态度突然改变
在天空反映大海之前

山也向前移了一步
树林点燃天空之火

满载持灯使者的驳船
启航驶向高贵的夜晚

古老的愿望欲言又止
远方在梦中长鸣




近一个月生活如同便秘。有时提笔却久久不能落下，看不到诗意的影子。我曾尝试独处，尝试发呆，尝试星空，尝试晚霞，尝试携伴出游，尝试饮酒小醉，都不曾换来一生一天一个句子。这两天天气很好，等到下午，在LSB ROOF晒太阳吹风读书。得此诗。距离上一篇已经一个多月。
有两种情况，可以给我带来极大的诗歌创作激情。一是与融身于自然当中，与之结合；二是与美女相处。两种情况，掘其本质，都是身心的完全放松，拜托尘世的烦恼。那些刻意塑造的独处时间，私人空间，可以带来深刻的思考，却带不来诗意的灵感。
今晚的诗歌朗诵会，让我想到前辈们是怎么写诗来着？把酒临风，应答唱和，感怀赠别，生死无限。

胡佳获萨哈罗夫人权奖

1988 Nelson Mandela and Anatoli Marchenko (posthumously)
1989 Alexander Dubcek1990 Aung San Suu Kyi
1991 Adem Demaçi
1992 Las Madres de la Plaza de Mayo1993 Oslobodjenje
1994 Taslima Nasreen
1995 Leyla Zana
1996 Wei Jinsheng
1997 Salima Ghezali
1998 Ibrahim Rugova
1999 Xanana Gusmão
2000 ¡Basta Ya!
2001 Izzat Ghazzawi, Nurit Peled-Elhanan and Dom Zacarias Kamwenho
2002 Oswaldo José Payá Sardiñas
2003 UN Secretary General Kofi Annan and all the UN staff
2004 Belarusian Association of Journalists
2005 Ladies in White, Hauwa Ibrahim, Reporters without Frontiers
2006 Alexander Milinkevich
2007 Salih Mahmoud Mohamed Osman
2008 Hu Jia


1988年：纳尔逊·曼德拉（南非）和安纳托利·马青柯（乌克兰，追封）
1989年：亚历山大·杜布切克（捷克斯洛伐克）
1990年：昂山素姬（缅甸）
1991年：亚当·德马希（南斯拉夫）
1992年：五月广场的母亲（阿根廷）
1993年：《解放报》（波斯尼亚和黑塞哥维那）
1994年：塔思利玛·娜丝琳（孟加拉）
1995年：莉拉·萨娜（土耳其）
1996年：魏京生（中国）
1997年：萨莉玛·葛沙莉（阿尔及利亚）
1998年：易卜拉欣·鲁戈瓦（南斯拉夫科索沃）
1999年：沙纳纳·古斯芒（东帝汶）
2000年：够了！（西班牙）
2001年：努利特·皮勒德-卡沙威（以色列）、艾萨特·加沙维（巴勒斯坦）和唐·萨卡利亚斯·康文和（安哥拉）
2002年：奥斯瓦多·巴亚（古巴）
2003年：联合国
2004年：白俄罗斯记者协会（白俄罗斯）
2005年：白衣天使（古巴）、无国界记者和荷瓦·易卜拉欣（尼日利亚）
2006年：亚历山大·米林科尔维奇（白俄罗斯）
2007年：萨利赫·默罕默德·奥斯曼（苏丹）
2008年：胡佳（中国）

转贴《落空》

http://jayznb.ycool.com/post.3098461.html

落空

今年我最大的期望落空了。

一个我欣赏的人，胡*佳，没能成为中国第二个诺贝尔和平奖得主。

和这个奖比，几十亿上百亿搞得奥运，得到的五十多块金牌，像粪土一样，因为他们除了能够意淫，对人民几乎毫无意义。虽然三聚氰胺早就已经证明了奥运不过是打肿脸摆阔，大国崛起不过是梦遗，实际上这个国家的人民生活在水深火热中，时时刻刻享受着断子绝孙的威胁。但是我仍旧祈求我欣赏的英雄能够获得和平奖，能够有一丝希望，能够让人民关注他，能够让这个国家有一个好的开始，能够给那些嘴上承诺给人民更多人x权实际上干些偷鸡摸狗勾当的人，一个响亮的耳光，或者一记足够把睾丸踹碎的国足撩阴腿。

可是没有，今年我最大的期望落空了。

我现在倒是有点觉得，西方帝国主义亡我之心不死：不颁奖给他，中国百分之九十九点九九九九九的人就不知道他，不知道人可以做得这么勇敢，这么正义，这么舍己为人，为全中国的人。并且不知道，这样做是一个受全人类称赞的伟大的行为，不是西方或者东方，不是社会主义或者资本主义，而是一个最崇高最该受全人类称赞的伟大的行为。于是很多人就还是那么犬儒，别人的孩子死了，笑笑，自己的死了，自尉道，在这个国家事情就是这样的，忍一忍就算拉。于是还是能听到失心疯一样的正常新闻，比如卫生部说，吃一点三氯氰胺没问题（请自己通过网络核对），比如中国科学院国家健康研究课题组发布《国家健康报告》，中国第一美国倒数第一位。（请自己通过网络核对）

胡先生没有获得诺贝尔和平奖，不是他的损失，他已经没什么可以损失了，却是我们，所有人的损失。这个损失无法估量，就算他能够继续战斗，几年，十几年，几十年后终于得到这个奖项，我们的进步的步伐也已经放慢了。这中间，不知道要产生多少冤屈，多少亡魂，多少人间蒸发。

最悲惨的是，在全国百分之零点零零零很多个零一知道他事迹的人中，还有很多傻逼，他们要不觉得诺贝尔和平奖本身就是个西方的走狗，要不就觉得杨先生本人就是个西方的走狗。对于这种遍布各种博克网站的论调，我一开始出离愤怒，只是淡淡地希望他们活该没有人x权，他们的子女应该被地震震死以后不让他们质疑当地政x府，不让他们质疑建筑质量，不让他们上x访，然后叫作协的组织一帮老不死的，写点“纵作鬼也幸福”的锦旗送到他们家去，活活把他们气死。

但是我觉得我这样实在是太小气了，胡先生一定不会这么想。布鲁诺被烧得体无完肤的时候，一定只是怜悯人们的愚昧无知，袁崇焕被咬得体无完肤的时候，一定也只是怜悯人们的愚昧无知。

想到布鲁诺，想到袁崇焕，真是气苦。在一个全面平庸的时代，智慧超群或者气节超群，都不被理解，还要死无全尸；更惨的是，还没超群呢，只是很正常的通过独立思考理解一些事情，但是周围傻逼太多，而且都因此想干死你，而你想的还是怎么维护他们的权益。

很多年后，或者很多很多年后，这位先生一定会被写进教材，因为我相信人类社会终将是朝着正方向进步的。学生们无聊地背着他的事迹，就像背甘地的事迹，曼德拉的事迹。但是他们如何能体会到今朝胡先生的痛苦，他家人的痛苦，他当年极少数派支持者，我的痛苦？为什么不是我生长在未来背这本历史书？为什么我要在这里期望失落，还要看一些脑残在网上庆祝？

真，他妈的。

以下用贴图方式叙述一下他的事迹，仅仅是为了自保。如果你以前不知道他是怎样的人无所谓，不是你的错，但看了这个以后你就该明白，为什么中国我最欣赏的人，居然是一个犯人。（点击看大图）看不到图的点击这里，备用图档 600)?'600px':'auto'}" alt="" src="http://node2.foto.ycstatic.com/200810/10/5/27104853o.jpg" border=0>

摩托车日记——写于你自由后41周年

切啊
别以为你在神秘的东方某地
有一大群崇拜者
他们并不喜欢你
却硬戴着你的头像
是因为他们需要
白开水中的
甜话梅 比起你
与宇宙作战的
种子和弹孔
他们更关心电视 关心粮食
也没有勇气
嚎叫

2008.10.9

今天

今天颁了诺贝尔和平奖。
Martti Ahtisaari "for his important efforts, on several continents and over more than three decades, to resolve international conflicts"此奖一定程度上代表挪威当局的政治立场，一定程度上。你还是没有成为曼德拉，但那又有什么关系，当年圣雄也没拿牛逼的奖项。重要的不是一张奖状、一块奖牌和那一千万瑞士克朗，重要的是有更多的你能够站起来。

今天又是国庆。
一个神经病在街上抓住一个人，用枪指着他，问：“你知道国家和政府的区别么？”路人吓坏了答道：“知道。”神经病一枪打死了路人，说：“你知道的太多了！”
我爱你，无论你是五颗星星紫金花瓣还是青天白日雪山狮子。

今天梁老师来了我们学校，听说光头上已经有了板寸。无缘相见，甚是遗憾。不过听了一个新传的牛逼教授的讲座，学到很多，足矣。

今天恒生指数跌了7个百分点，日经指数跌了9个百分点。你说今后的许多年我们都得为曾经的一次冲动买单。我说，关我屁事，把们字去掉。你说，金融确实是离人心最远的一个科目。

好看的新闻们

温总理在纽约说:
我希望留给后人两点精神遗产：第一，当遇到灾难时不要退缩，要勇于面对，并且带领人民去克服，这需要坚定、勇气和信心;第二，一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。 “我希望在我离开人世之后，人们能记住这位总理，确实是按照这两点来做的。”现场响起了长长的掌声。


祝咏兰说：
“我们臻选‘中央国家机关特供’产品条件非常严格，要求重点在其‘安全性’和‘营养性’。”她指出，中心严格要求特供食品“不使用化肥、农药、生长激素、无污染，不使用化学添加剂、防腐剂，不使用基因工程技术”。
国务院中央国家机关食品特供中心成立于2005年4月，据中心主任祝咏兰8月18日在山东济南举行的“中央国家机关特供产品授牌仪式”上透露，中心不但为国家94个部委的退休老干部“臻选、评估、并生产（或授权生产）”特供指定专用产品，也“依托国务院后勤基地、中央警卫局农场、武警边防后勤基地和遍布全国13个省市、直辖市、自治区的生产基地”，为国家机关的官员特供有机食品。
中共高级干部享受一般人没有的资讯、服务、食品等安排已经行之有年，但设立专门机构特别供应食品还是近来的事情。

更令人震惊的是：
中新网9月25日电国务院机关老干部活动中心负责人今天接受中国新闻网记者采访时，就近日网上出现的所谓题为“祝咏兰主任在中央国家机关特供产品授牌仪式上的讲话”的帖文进行了说明。
这位负责人说，

国务院机关老干部活动中心没有所谓的“国务院中央国家机关食品特供中心”，没有举行过所谓的“授牌仪式”，也没有“祝咏兰”这个人，网上相关信息纯属谣传。

不要做中国人的孩子

选择用不用什么货，应该看这货质量如何，而不是看什么地方产的。
从民族情感出发去买什么货或者抵制什么货到头来都是蠢货，因为民族情感本身说到底就是特别傻逼的一件事情。
我不买SONY的CD机，因为我觉得SONY进口到中国的CD机质量确实很差。以前用过一款日本带回来的松下CD机，用了10年才坏，10年之中因为我的粗枝大叶磕磕碰碰绊绊，依然屹立了10年。
不用ipod，因为ipod的收音机音效和越来越山寨的设计（参见NANO 4代，完全是剽窃曾经的山寨NANO）。
尽量少用国货，因为这实在是大无畏的表现。
幸好我1岁多的弟弟一直喝的是进口奶粉，如今长的很结实，不像其他孩子肾结石。
其实香港的媒体和民众早就已经多次说大陆落来的毒奶粉了。
大陆也有很多专门到香港来买便宜进口奶粉的。
当然，也有上个星期义无反顾去深圳进口了3大箱伊利的。
所有这些受毒婴儿的父母，你们都要深深自责。
生活在这样一个国度里，没有一点自我保护意识，几乎等于请求他杀。
你们要向你们的子女道歉，并且内疚一辈子。
因为你们未经他们允许，就擅自将他们生在这样一个由一块红布包起来的道德沦丧又充满美好光环的国家，让他们在遮住双眼的红布下，看到了所谓的幸福，同时，也得了肾结石。
日本，为了提升全民体质，免费发放深海鱼提炼的鱼油。
中国，在很多婴儿喝奶中毒的时候，还要计较“检查费自负”。

不要做克拉玛依的孩子,火烧痛皮肤让亲娘心焦
　　不要做沙兰镇的孩子,水底下漆黑他睡不着
　　不要做成都人的孩子.吸毒的妈妈七天七夜不回家
　　不要做河南人的孩子,艾滋病在血液里哈哈的笑
　　不要做山西人的孩子,爸爸变成了一筐煤,你别再想见到他
　　
　　不要做中国人的孩子
　　饿极了他们会把你吃掉,还不如旷野中的老山羊
　　为保护小羊而目露凶光
　　不要做中国人的孩子,爸爸妈妈都是些怯懦的人
　　为证明他们的铁石心肠,死到临头让领导先走……
——《中国孩子》周云蓬

我好不容易闹运了一把，但是刘翔不闹了

今天我好不容易闹运了一把。
昨天看了英超，曼联又是巨大优势的平局，跟去年和99年一样，再次预示着一个三冠王赛季的到来。
今天早上被热醒了，立秋以来一直凉快，不知道为什么今天转热了。
看到电视上110栏刘翔的比赛马上开始，我还以为我一觉睡到了晚上。（我觉得这种中国人民关注度较高的比赛都好像被安排到晚上的）
结果刘翔不跑了。
我心想，这下糟了。我不是说刘翔不闹运了就糟了，我第一反应是，刘翔要被骂了。而且这种捧的越高的肯定摔的越痛。
然后今天中午上网看到各路傻逼各显神通。
有人居然放出妖言说刘翔就是爬也要爬到终点，要一个一个把栏杆推翻，象征着“推倒重来”。还甚至拿出以前墨西哥运动员的“我的国家派我来是要我完成比赛，而不仅仅是参加比赛”这句话来壮胆。（我记得这个故事是以前《作文素材大全》里面的，跟贝利说自己最喜欢的进球是“下一个”放在一起，因为他们同样的做作和傻逼）
根据奥林匹克宪章，运动员从来都是以个人名义参赛，而不是说“国家派来的”，再专制再初级阶段的国家都不敢公然否认这一点。
而且，110米栏和马拉松的区别在于，你花5小时跑完马拉松，不会有人说什么，因为正常人很多跑不完马拉松，而且你也只不过是花了一般运动员的双倍时间。而且长跑本来就是意志的体现。
而如果你花1分钟走到110米栏终点，就比别人慢了5倍，就好比你花10多个小时，第二天早上才跑到马拉松终点，大家还是会有意见的。而且110米栏比的就是爆发力，既然受伤了不能爆发，就算了，不能说因为你意志好给你加分。
至于说还要象征“推倒重来”，我倒想看看，刘翔如果真这么做，这群傻逼又会说些什么。

刘翔这次退出，无论是不是诈伤，他都是没有错的。
一个运动员，当然有选择自己是否参加比赛的权利。即使他是因为自己没有穿自己喜欢的幸运内裤而退出比赛也是被允许的。
而且刘翔早他妈不是被纳税人养的了。平时训练、吃虽然是用的田径中心的，但是国家体育局也从他广告和代言中抽取不少油水，真算下来，谁养谁还说不定。
如果是真伤，那没话说，受伤了不能比赛，运动员自己肯定要把握好了。真要是今天拼了，拼出问题，职业生涯毁了，前途毁了，以此来取悦那些说风凉话的人，恐怕不明智。
如果是诈伤，那就是因为压力太大了反正跑不赢还要挨骂，就不比了。这也可以理解。
首先，大家心态就没对。前面说了，运动员是以个人名义参赛。不要往运动员头上套高帽子，什么代表了国家、民族，为国争光之类，在奥林匹克这个伟大的人类大同理念的光环下都显得狭隘。如果运动员发自内心的想为国家民族争光，就争光，不要假装争光。就为突破自己，突破人类极限，这是建立在国际大同思想上的，超越了国家民族宗教地域的伟大精神，比这样民族主义那样爱国主义都更包容，更高尚。
我们是一个在男子田径项目上一向很失败的国家。但是我们不能把所有的失败都想让刘翔一个人去挽回。一个13亿人的国家，把希望仅仅寄托在一两个英雄身上，是没有希望的。
04年刘翔夺冠后，大家都很高兴。但是高兴过头以后并没有改善中国男子田径现状。4年后，还是只有刘翔。捧刘翔，不是塑造民族英雄，仅仅靠呵护这样一朵花，是远远不够的。捧刘翔，应该带动整个国家的男子田径运动热情，带来对这个长期弱势项目的重视和改善。
当有一天，中国能在男子田径，男子游泳，男子三大球这些重头项目上摘金夺银，而不是靠女子举重等冷门项目在金牌榜上苦苦支撑的时候，我们才好意思说自己是一个体育强国。

另外，这次刘翔退赛造成的后影响，体现了我们国家各部门公关能力的极度低下。对国内事务“和谐”惯了，遇到什么事情就掩着捂着，再让傻逼媒体们造出一片欢欣鼓舞的景象，事情就过去了。但是国际事务上不吃你这一套。而且像今天这种事情，怎么都瞒不住的。
无论刘翔是真伤还是压力太大。比赛前几天体育总局或者刘翔的领队教练就该放出话来说，刘翔伤了。这样一来是退赛大家心理落差不那么大，可以理解；二来能坚持跑，但是输了，也有个说法；三来如果运气太好赢了，就又能吹了，什么中华民族勤劳勇敢，能歌善舞之类的。
现在中国政府的一贯做法都是，先公开，然后打压异议声音，这样既和谐，事后也能推脱，多好。体育总局怎么没跟上潮流。

今天我好不容易闹运了一把，但是刘翔不闹了。不过幸好还有大家，让我有话可以说。

两个受害者

关于奥运开幕式，好不好看，纯粹是属于个人审美角度的问题，5个福娃也有人觉得好看。这很正常。用marketing课上的话可以解释：
A subject in which everyone says the same thing is a dead subject and one which will not progress. Competition in the market for ideas is as valuable as in the market for goods. The truth is found as a result of the clash of ideas.

歌唱祖国的两个孩子，都是我们这个民族好面子的性格下的受害者。我怀疑导演组安排的这一曲双簧触犯未成年人保护法。另外，我觉得开幕式应该由金城武出来假装导演，因为我认为张艺谋那张苦大仇深的脸严重影响国家形象。
两个孩子都很有前途，希望他们健康成长。

从摇滚乐到摇滚

听摇滚乐的人很多。摇滚的人很少。

最早接触假装摇滚的流行。
后来喜欢重金属。
喜欢玛丽莲曼森。
喜欢约翰列侬。
又喜欢吉姆莫里森。
最近开始试着听中国最初的摇滚。

一开始以为找到自己喜欢的东西。
然后觉得自己好像明白了什么。
然后开始亢奋，开始觉得不一样。
觉得自己特牛逼。
觉得其他很多东西就是一坨屎。
后来开始反抗。
觉得别人都俗不可耐。
都是一帮不知道反抗的被物质生活固定的傻逼。
觉得别人庸庸碌碌，行尸走肉。
绝不和这些傻逼打交道。
然后不知道自己到底在反抗什么。
也不知道追寻的是什么。
除了跟同样不知所云的人高谈阔论。
找不到其他的自我价值。
然后一天天世界依然那样。
所有虚无缥缈的想法都是毛。

五月天与U2的区别。
不仅仅是音乐上的区别。
是摇滚乐与摇滚的区别。

本来中国有自己的bob dylan。
可是Bob dylan可以在摇滚的路上狂奔。
而我们刚刚起步却有太多的障碍。
但这阻挡了听摇滚乐的人，却不能阻挡摇滚的人。

有的人听了摇滚乐，于是开始摇，他们高喊着斗争的口号，但他们关注自己胜过关注别人，他们的眼睛被自己和摇滚乐本身所蒙蔽，他们看不到更大的苦难和更广阔的生活。最后，他们摇尽了自己的激情摇干了自己的愤怒摇光了自己的能量，然后他们滚了。他们或者被主流社会吸纳，或者就沉迷于自己渺小的内心世界不能自拔。摇滚乐对他们而言，仅仅是一种声音，他们从未真正的摇滚过。还有一些人，他们也听了摇滚乐，或者他们并没有听。听不听不重要，总之他们也开始摇，但是他们最后没有滚。他们把自己的一切抛开，他们的眼光从自己身上落到了那些阳光无法照射到的人们身上，并且踏踏实实为那些人做着一些自己力所能及的事情。他们从来不会高呼斗争，他们把斗争两个字放在心里，他们同自己的犹豫以及麻木作斗争，他们永远都将摇滚下去。对于后面这些人，他们终于从摇滚乐的桎梏中走了出来，从一种虚无的声音中获取到了真实的力量，这就是摇滚乐所赋予他们的。愿摇滚乐始终和他们同在。

春晚加强版

昨天全国人民哈奥运的时候，我在一个没有电视的地方。
今天，我只睡了3个小时左右起来匆匆起来选课。
这是我最后的正式选课。
妈的，害我起来那么早，我连选的课连主修都选不到。去你妈的。
最后上学期选了6分，下学期9分。只有等add/drop的时候去缠教授。
然后顺便看了一下开幕式的精彩集锦。
感觉基本上是春晚加强版，世界的春晚。
当然，就像看多了黄金甲这种片子，赤壁的地位就高了一样。看惯了春晚的人昨晚纷纷发短信说真他妈好看。
张艺谋无论拍片还是奥运，都太喜欢吊钢丝了，李宁点火炬的时候，我完全被空中横七竖八的各种钢丝吸引了，没注意到火炬怎么就突然燃了，只好把进度条拖回来重新看过，还好没有看直播。不知道这次的主题是不是飞翔，或者放飞梦想之类。
说起主题，貌似，有一个“和”字。这个字好。既有儒家学说撑腰，又符合当代领导人的审美，更为关键的是，这个字还是个多音字，象征着灾区人民在受灾后依然保持乐观，继续搓麻将，“和（hu 2声）”清一色的积极向上的生活态度，纷纷表示“对生活影响不大”。
有人说这次春晚太多中国古代元素，缺少现代的中国独有的东西。其实，每个节目基本上都表现了当代中国人最大的特征——人多，还特整齐，每个人都一样，让你愤怒的时候你就愤怒，让你感动的时候你就感动，连观众扇的扇子都一样。
另外，这次奥运的主题歌选的不错。然后最后那个以人手代替鸽子的放鸽子行为艺术也不错。其实这些凡是具有国际共产主义精神的idea我都比较喜欢。而且每届奥运捉一群鸽子来养几天又放走，确实太形式化而且有点不尊重小动物的感情。我们这次已经对志愿者不尊重了，幸好对小动物还比较友好。以人代鸽，希望能让和平的概念更加深入我们这个自古就崇尚血戮的民族。
另外的另外，最后李宁假装跑步实则飞行的点火前戏还是不错，就是太辛苦李宁了。40好几的人了，还要这样折腾，我本来以为最后应该是许海峰的，但是想想以这样的方式许海峰可能飞到一半就直接见上帝去了。
最后，希望李宁体育品牌越做越大越做越好，至少不要在香港上市后却很难在香港买到。

有感动，有崩溃

看了新闻，情绪激烈。
有感动。
情人握着彼此的手等待黎明。
家人围在一起互相诉说着什么。
婴儿在母亲的照顾下在婴儿车里睡得很香。
这一夜，成都，虽然无眠，但有温馨，宁静安详。

有崩溃。
有人丧尽天良发国难财。
那些倒塌的房屋，我可能有曾经路过。
那些死去的人们，我可能有一面之交。
倒塌的幼儿园，尚未开放的脆弱生命。

感谢前方勇敢的记者，让我们能了解到最新的消息。
感谢各方群众同胞，无私的捐钱捐物献血让脆弱的人类在团结中坚强。
感谢解放军，默默牺牲，没有自己的政绩，甚至没有纪念碑。

另外，突然想到，man vs nature, which is powerful? 现在没有必要再说什么了吧。

关于地震的几个疑问

对此次事件有几个疑问：

1.都江堰的倒塌的中学和医院是否为贪腐中出现的豆腐渣工程？

2.地震是否不可人工预测？（不要求精确，就问可不可以预测）

3.如果不可以，那么地震局这个单位设来干什么？

4.如果可以，这次是严重渎职，应该按什么法规处理？

5.历史上唯一一次准确预报地震是1975年，辽宁省海城市7.3级地震成功预报，成功原因是地震之前出现的大量的动物异常的活动。是不是说，现在人类技术远不如那些被我们残害的动物？

如果是，那么请看——

节录四川电视台的《新闻现场》5月10日的报道数语:

一村民解释为什么如此多蟾蜍：“往年没看见这么多。今年08年奥运会来了，可能动物也在迎奥运。”

“然而有的村民却开始担心起来，这会不会是即将发生天灾的预兆。”

绵竹市林业专家给大家解释了这个问题：“这纯粹是动物的一种自然现象，这说明你们这里的生态环境很好，适合蟾蜍生存，今后你们的庄稼都可以少打很多农药。他们的到来不仅不会影响到人们的生活，反而还会为当地减少蚊虫。”

“看来，这样的现象不是什么天灾的预兆，反而还是一件好事。”

该专家将这种奇怪现象归于生态环境变好了，未必太轻率了。

希望赈灾的同时，也能追究各部门渎职的责任，从此次灾难中获取教训，为以后预防天灾做好准备。

我经常看新闻得出两个结论：

1.政府不能操，人民随便操。

2.只防人祸，不防天灾。

希望能吸取教训，总结经验，以后将灾难的损失减到最小。

这次值得庆幸，一来是离成都尚有一段距离，二来发生在中午。

我不想成都变成唐山。

另外，很惭愧，又看了CCTV新闻的视频。进步是有的，基本上做到了不撒谎，但还是要反着听。

不要尽说一些灾民很乐观，对生活影响不大之类的屁话。“据重庆电视台的最新消息，重庆市区的市容市貌没有发生破坏情况。”这种事情就不要再说了。“目前各地还没有准确的伤亡数字，但据介绍给地的伤亡情况都不是很严重。”不要以这种方式达到无责引用的目的。“据介绍”是谁介绍？

能挖掘事件内部，挖掘更深层的新闻当然更好。如果做不到，请不要忽悠就行了。

大地啊母亲，你哺育了我，却又来伤害我

汽车爆炸，火车撞了。让我们任何交通工具都不安全。呆在屋里，又地震了。地球太危险了。
四川地震，唐山大地震级别，发生在成都以北55公里处。
我爱你，成都，你要坚挺，无论地震还是px都不能伤害你。
感谢香港的朋友，感谢你们第一时间看到新闻告诉我，感谢你们的关心，感谢你们为我的家人朋友虔诚的祈祷。
已与四川的亲戚朋友取得联系，大家都好。
在这样的时刻，更凸显谁是最重要的人。
有一朋友的叔叔的父母失踪了，至今下落不明。
上帝保佑，所有的家人朋友，所有的人，让他们都好好的。
不要再有什么伤害了。

都是爱国

昨天看了香港电台的一个报道，内容是圣火传递前夜，在香港大学，陈巧文与内地生的“对话”。
有两个场景如下：
场景一：
一内地男生用五星红旗挡住雪山狮子旗，说：“是中国人的站出来。”陈用香港人那种并不标准的普通话说：“我也是中国人，但是……”（被打断）内地男生说：“陆肆是爱国的，藏独是分裂祖国。”陈（继续不流利的普通话）：“我们也是爱国，我们才反对这个奥运。”内地男生一愣，顿了一下说：“反对奥运是爱国吗？”陈：“为什么不是，你不关心中国人在中国有什么……”此时，该内地男生已经转过身去叫另外一个人把五星红旗拉起来，完全不理会陈说话。
场景二：
一女生（我猜想是内地生）接受记者（记者好像是老外，所以用英语）采访：“He doesn't know much about Tibet...” 记者：“He doesn't or she doesn't？” 女生：“she...she doesn't...sorry...” 陈耸肩（可能是表示无奈和反对）。女生继续：“so we doesn't want to discuss today.”陈：“I mean u just said I don't know much about Tibet, u haven't even talked to me, how do u know I don't know much about Tibet？”

最后陈有一段话这样说的（原本是粤语，我翻译成的普通话）：“我们想争取的事情不是现在西藏应该怎样。我觉得就算整个西藏的一些人都是很开心，很快乐，但是有一个人，他觉得不满，他觉得想西藏独立，那我觉得他都应该有权，可以在街头大喊“我希望西藏独立”，我觉得他应该有权这样做的。我们现在没有的，就是这个权利。”

陈巧文在很多场合都表示过，不是支持西藏独立，自己也没权这样做，但是任何一个民族都应该有权自决自己的未来，而西藏现在连讨论一下的空间都没有。
我支持陈巧文，是对于她敢于站出来，捍卫言论自由的欣赏。不得不说，我因为香港有不少这样的人而喜欢香港，而不是那些挎着LV招摇过市的人们。

场景一中的对话提出了一个深刻的问题：爱国是不是一定要支持奥运？
我不反奥运，也觉得北京办奥运没什么不好，但是，北京办这么一个运动会，是不是就容不得异见人士？从香港这次火炬传递来看。是谁在将奥运政治化？香港是个对外开放的国际城市，但是由于火炬传递，什么言论自由集会自由就都要让路了。来过香港多次的雕塑家被拒入境，来参加5月3日世界新闻日座谈会的异见作家被拒入境。这不得不让我产生疑问了，仅仅因为这么个运动会的火炬传递，平素享有的一切都是可以暂时悬置？香港作为自由港的精神就能先搁置一边？反对这样的奥运是不是爱国的表现？
而对于120人的火炬手名单，绝大多数香港人也觉得不可以接受。梁文道总结道：

“素来与香港奥委会主席霍震霆不和的香港首位亚运会金牌得主车菊红自然不在其中，“ 单车王子 ”洪松荫也不在里头；港人热爱足球，偏偏我们引以为豪的球坛名宿胡国雄与李健和等人纷纷失踪。代表香港的却是一位来过香港两次的选美冠军，老早就在自我宣传要练跑步的行政会议召集人梁振英；至于坐轮椅去传火炬的不是勇夺伤残奥运会四面金牌的剑击名将张伟良，而是人大前常委曾宪梓；再加上一堆商界名流和名不见经传的亲中区议员。我真的很想知道，要是有人去抢曾宪梓手中的火把，他会不会谴责人家 “ 把奥运政治化 ” 了。” “不要辩称三藩市火炬传送队伍的运动员比例还不如香港，他们有35个名额是全市征文比赛的得奖者。连内地亦有大量平民自动报名入选，四川省更把高达八成的名额留给了劳工阶层，其中不乏平日跑遍山区的邮差、老老实实的低级公务员和见义勇为的平民英雄。假如那些忙于自荐争光的人稍稍有点公关常识稍稍有点大局观，假如那个组合很神秘运作很黑箱的 “ 火炬手遴选委员会 ”稍微有点政治智慧，出来的名单应该会有天水围穷苦街坊、SARS疫潮的康复者，以及殉职公务员的家属。”

120名火炬手名单，其中2/3被政商界的亲北京派人士瓜分，是谁在将奥运政治化？港府在此次活动中表现出的政治谄媚令人作呕，回归后香港的赤化是香港社会的悲哀。一国两制？五十年不变？香港人已经在圣火的传播中上了一课。反对这样的奥运是不是爱国的表现？
为了保障北京奥运，北京周边地区水资源得不到保障。为了消除奥运前不和谐的声音，胡佳等维权人士被抓捕。反对这样的奥运是不是爱国的表现？
爱国，会有不同的理解，也会有不同的表达方式。
有的人认为挥舞国旗，表现出一片欢天喜地的景象就是爱国。
也有人认为：“异议是爱国的最高表现形式。”（这句话是托马斯佩恩说的。托马斯佩恩是著名的“美独分子”。他和乔治华盛顿等人，一小戳不法分子，由于某种不可告人的目的，受东方反欧势力的指示，把美国从英法等国的版图里面活生生的分裂出去。）

我不反奥运，最初的奥运传递着人类对和平的美好愿望。但是我反对，以这样一种方式举办奥运，无论这个奥运是在哪里召开。历史上，party不是也因各种原因杯葛了几次奥运么？而我以个人名义表达对这次奥运的抵制，有什么不对？
任何一次国际性大事件，都会有人出来抗议、示威，无论是奥运还是什么。而且，事件越大越重要，示威的人越多（我说的是数量，不是比例）。要是今年是美国办奥运，抗议示威的人恐怕更多。这很正常。我们中国人之所以那么激动，可能还是因为从小在一个言论紧缩，“和谐”而没有异议的社会环境里，生活习惯了，一时间突然听到那么多反对的声音，心理冲击过大，暂时不能接受。不过这次以后，想必一部分人能有所思考，能够接受这样一个健康文明社会里面的不同的声音，而不至于叫嚣着要杀了谁。希望这次过后，能有更多的中国人明白言论自由的基本道理，能够学会尊重、宽容与自己不同的人。

依然乐观

上一篇写的悲观，是对香港赤化痛惜，对香港言论紧缩的遗憾。
但其实香港并未真正死去，香港人对自由民主的渴望犹在。
香港之死，只是港府之死，香港之耻，只是港府之耻。

这两天，香港讨论区，香港高登，雅虎香港，香港独立媒体等等网站都在讨论陈巧文。不少人喊出“陈巧文好波！”“陈巧文，我撑你！”等声音。很多人对陈巧文的独立与勇敢表示支持，争取民主自由，改善中国人权等话题讨论激烈。
而我的一些朋友，在火炬传递当天，也是扛着红旗，穿着红衫上街的。这两天看了新闻报道，他们也在反思，自己在没搞清楚支联会到底是什么的情况下，就不顾一切冲上去围攻，与人争执，是极其不理智的行为，他们也开始明白，这样的行为与goons and thugs无异，这不是为国增了光，反而是为国丢了脸。

看到这些，再次证明我一向乐观的有道理。
在一个言论自由的环境里，信息不可能全部公正，但各种信息的交流，所接收的信息的量化，必将使有思考能力的人走向理智，走向真理。
我甚至认为，内地的意识形态也在悄然改变，虽然我们看不见，因为在内地网站上我们所看见的言论，是经过筛选的言论，而某些不时闪耀着自由光辉的简体字，已足够让我们无比欣慰。（这里插一句，新浪现在也比以前“和谐”得少了，但是我今天亲眼所见上篇文章中有一个评论不见了。该评论其实是亲共的，写的较长，其中包含了我们在谈民主自由时最容易犯的几个错误，本来想说一下，但很遗憾，现在找不到了）
奥运火炬从香港经过，揭开了香港社会存在的一些问题，香港开始反思。相信今年香港的烛光之夜会更加的灿烂。香港依然是中国的自由之都，是世界的自由之都，只要香港有这么一群人，他们明白自己的权益，他们有自己冷静理智的思考，他们勇于表达言论，他们有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的坚持。香港就不会死去，香港人所争取的双普选就会到来，廿三条就永远不会通过。
感谢奥运，为香港带来反思。也希望中国内地能够借奥运这个契机，反思自身存在的社会问题，一个能够不断自我反省的民族才能不断发展，也更受人尊敬。希望开放自由的中国从此启航。

另外，对于陈巧文本人，在网上的批评主要有两种。
第一，说她搏出位。相比那些发明星梦，拎着LV招摇过市的港女，我倒是更欣赏陈巧文的“搏出位”。对于敢于站出来捍卫言论自由，关注中国人权的行为如果是搏出位，我希望能有更多人敢于搏出位。
第二，说她穿着不雅，生活作风问题。穿着有什么问题我倒是没看出来，很多香港的大学生比她“潮”多了。生活作风目前看来确有问题，但这属于理据不相干。历史上很多被大多数人敬仰的人生活作风都有问题，比如马丁路德金，罗素，爱因斯坦等等。但这丝毫不影响他们在人类历史上的伟大成就和贡献。

圣火已过，香港已死

昨天毅然放弃弥敦道而守候立法会和湾仔，看到了无比和谐的圣火传递。

昨晚看新闻发现，弥敦道上发生的事情才最令人寒心。

之前就听说港大有一女生自制雪山狮子旗要去示威，没有太在意。

我听到的版本都是“港大有个女藏独，真是港大的耻辱”。

后来看到陈巧文的采访，摘录片段如下：

“我制作雪山狮子旗并不是支持西藏独立，而是支持西藏人的未来有西藏人自决。”

“我会拿着雪山狮子旗，为什么要拿旗？因为在西藏，如果你拿这支旗，你一定会被抓，更加严重的事情会发生。既然香港到现在为止，暂时还有言论自由，我觉得我们某程度上应该出声，第一：我们有责任帮他们出声，第二：我们如果不出声，那迟早香港会和大陆一样，一点自由都没有。”

“我很关心中国人民，比如西藏人，大家都是人，人就有人的人权。我特别关心我的国家的事情，因为我收到的资讯多一些。但是爱国我一定不会爱党。”

我首先想到的是马丁尼默勒的那句名言：

德国最先逮捕共产党员，我因为不是共产党员，所以没有抗议。
随后他们逮捕犹太人，我因为不是犹太人，所以没有抗议。
后来，他们逮捕工会会员，我因为不是工会会员，所以没有抗议。
再后他们逮捕天主教徒，我因为不是天主教徒，所以没有抗议。
最后他们逮捕我，这时已经没有剩下几个人起来抗议了。

我从不佩服“63+1”事件中的学生领袖，因为在那个年代，那样做是非常平常的事，而谈不上勇敢。他们因有大批志同道合的人而不会寂寞。而今天的大学生，大多已经没有这样的热情，他们太早就只会为日后的出路而算计了。所以，几乎是孤立的陈巧文，她的独立与异议，就更值得尊重和欣赏。

自反而缩，虽千万人吾往矣。这句话不仅仅是对陈的概括，也希望你我能够共勉。

然而，在自由民主、言论自由的香港，陈巧文却被警察带走了，旗帜和标语被没收。我想起被拒入境的雕塑家高志活接受采访时说的话：I can't believe it, it's a shame of Hong Kong.

国殇之柱曾是港大人的骄傲，而在今后，是否成为港大的笑料？

我又想起我以前写的《出埃及记》，这个城市，正在失去自己的信念和理想。

回归后赤化的香港，是否还具有曾引以自豪的“自由之都”的精神？包容，尊重，以及自由。

或许party可以在西藏再次采用香港模式，所谓一国两制，港人治港，也来一个藏人治藏。这样西藏也被驯服得服服帖帖了。五十年不变？已经不那么重要了。

赤化的香港，紧缩的言论，在奥运火炬传递的这天，终于让我们看清。

火炬已过，而香港已死。

也感谢陈巧文，否则，我们还不知道香港已死，还以为香港精神犹在。

奥运圣火

奥运圣火今天到香港了。

总的来说还是以支持的声音为主流，当然少数异议者也应该得到足够的尊重。相信其他国家也是这样。这是一个相对健康的社会应有的表现。

今天我所看到的异议者，都是以非常和平的方式表达。倒是爱国者的过激表现有点令人胆战心惊，而且还都是说的普通话。所以啊，不要用行动证明goons and thugs.

不过香港的情况总体还好，毕竟这样的地方也发生不了什么大的冲突。香港人基本上是为了去看明星才去的。

明星我倒是没看到什么，我去了立法会和金紫荆广场。

正面的东西占绝大多数，大家也都看到了，我放一点我看到的其他的东西。希望不会被和谐。

来到立法会

红旗帮占据了好位置

等待火炬到来，拍只老鹰先。

他也在拍

一个彪悍的警察叔叔一夫当关

来了第一辆车

来了第二辆车

来了第三辆车

火炬终于来了

来声讨达尔富尔问题的

人群突然骚动了

为什么会骚动呢

原来。。。

一小撮“不法分子”

警察挡住了记者和冲动的人群

对面的红旗帮也只能干着急

因为他有枪，大家都不敢放肆

这位仁兄穿着单排来的

国旗穿着很温暖

。。。。。。想起911

这位仁兄的造型我很欣赏

这位是和平使者

这位大哥走过来了

保持乐观

说说家乐福事件。希望不要被和谐了。

这次事件中。傻逼的事情层出不穷，并且还有不断继续冒出来更傻逼的事情的趋势。这很正常，因为大家本来就生长在一个这样的环境下，从小在愚民教育的体制内苦苦挣扎，不是每个人都能有条件思考在体制外的。一些生下来就觉得天经地义的东西就这样义无反顾的接受了，从来没有想过为什么，这很正常，并且人类就是这样发展过来的。起推动作用的是少数精英，大多数只是享受进步的结果而已，经济学原理放到人类社会发展史上依然成立。
而我们在追求真理价值的道路上，固然充满了愚昧落后的傻逼们的重重阻碍，但也正因为他们，才培养了强大的幽默感，使得更多人能继续走下去，而不至于过于寂寞和孤独。

算了，不想讽刺太多。其实这次事件也有积极的一面，让我们保持乐观。
内地的大多数论坛上，大部分是江山一片红。但这不代表愤青就占了大多数。因为我们看到的，并不是真实的反映，而是经过人为筛选的结果。在艳照门事件中，天涯娱乐版版主喊出“即使不当这个版主，也要还娱乐一个自由讨论的空间”这样的口号，让我顿时感受到网络上不时闪耀的民主自由的光辉。但是，在这次更敏感的事件中，没有这样的好事了，即使有，也瞬间被灭了。所以，天涯等论坛，也仅仅是无聊之余培养幽默感的地方，不适合讨论问题。
但是，在香港，台湾等境外网站上面。呈现出各种不同的声音。简体共繁体一色，粤语与国语齐飞。包括内地的牛博，一五一十。这说明，我们在天涯上看到的大多数，并不代表真正的大多数，所以，不必因为傻逼泛滥而悲观。
而这次抵制家乐福的行为，基本上是国人第一次参加游行集会活动。以前想搞个什么集会，连超女拉票这种都不被通过，这次打着爱国的旗号，终于可以兴奋一把了。平时胆小怕事，只有躲在匿名的背后才敢以一两句粗口表示发泄的唯唯诺诺的人，终于得到一次正大光明的发泄。虽然只是针对一个全是中国员工的在中国境内长期负盈利的超市，但这次发泄，或许会让他们发现，他们本来天生应该拥有这样的表达自己的自由。或许他们中的少数人会有所反思，能够明白，即使不打着爱国的旗号，也应该有言论的自由。或许今天这帮傻逼中的某几人，将成为今后改革的先锋，我们应保持乐观。
在这次事件中，不少人第一看了CNN，第一次看了BBC，知道了金盾工程和翻墙工具，虽然他们由于英文不好，误会了CNN的意思，但是，这种信息的交流本身，对削弱信息不对称有着极其重大的意义。而这次事件中，无论做出什么反应的人群，他们中的某些人会继续看CNN，看BBC，继续翻墙，不管出于怎样的心态和动机，他们接受的信息不一定公正，但是会越来越全面，在信息量化的过程中，理性思维最终会占据上风，最终会引向真理。对此，我们应保持乐观。
在外交部发言人煽动民族情绪后不久，中央就发社论进行一系列纠正，这说明政府的纠错效率在提高，比非典时期害死很多人已经进步不少，当然，这跟我们政府一向防人祸不防天灾的理念有关。每到关键时刻，我们国家总是喜欢煽动民族情绪，来转移注意力，这说明爱国教育的成功。但是，民族情绪就像是毒药，每用一次，下一次就要下更猛的药，这次树立的敌人已经够多，够离奇，下次又用什么药呢？而且煽动的后果也是无法估计的，这次事件政府已经快要控制不住，下一次又怎么办呢？并且，这事就像害虫在农药的调教下免疫力越来越强，生理越来越变态，现在连我妈都知道怎么正确看待CCTV新闻了，说明无论哪个年龄段，人类总是不断进步。因此，我们应保持乐观。
奥运会在中国开办。由于北京方面不当的理念，使得中国社会本身暴露出很多积累的问题。但是，由于这些事情，把我们的注意力转移到国外一些不那么紧要的事情上，使得中国本身的问题反而没引起重视，如果错过了奥运这个机会，或许更难得到解决。果然是西方列强忘我之心不死啊，故意制造事端转移视线，使我们忽视了自己存在的问题，得不到解决。
或许，几十年后，我们的子孙来看带这一系列历史事件的时候，会感慨很多事情。那些见证了这一系列忽悠与被忽悠的，你应该感到荣幸，因为你很可能正在见证一个伟大的历史事件，一个转折点。而那些积极投身其中发挥能量的愤青们，你们更值得尊敬，因为你们可能正在创造历史，正在成为历史，并且为人类历史增加不少趣味。

朝廷台是否构成诽谤？

4月17日﹐中國中央電視臺的網站首頁﹐以“最丑陋的留學生”為題形容杜克大學的中國留學生王千源﹐並配有照片和視頻。（多维新闻网）



这个事情朝廷台貌似做的很不严谨。构成很多可以攻击的地方。

报道中描述其行为为“罪行”，如果司法部门并未能将其定罪，这算不算是诽谤？

此报道一出，造成极大的民间影响，网络上一些脑残，叫嚣着“杀死她”，这算不算是恐吓？（不是恐吓，至少也是goons and thugs吧）

此报道极具偏向性，是否算是报道失实？是否算是东方强国亡她之心不死？我们是否要anti-cctv?

报道造成王千源及其家人极大的心理精神困扰和生活不便，隐私及私人财产受到侵犯，这是否构成刑事犯罪？

有爱国的权利，但是打着爱国的旗号是否就可以为所欲为？

如果这次王千源事件要进行司法审判，那是在美国法院审判还是在中国？或者按照哪国的法律？（我觉得按照哪国的法律，朝廷台都能被定罪，前提是真的按法律）



所谓anti-cnn，其实很多人英语还没有到能看懂CNN的地步，基本上都是捡着那两句“暴民”和“垃圾”在那里说这是反华。这些人不知道做过阅读理解没有，一点联系上下文的常识都没有。之前所谓的“剪切”照片，更是愤青的脑残做法，军车和拿石头的藏民，一看就知道哪个才是暴力机器，不剪切人家也只会觉得那是藏民的勇敢抵抗。这帮人反也反不到点子上。更为可笑的是，很多叫嚣反CNN的，连合法观看CNN的权利都没有。按照广电总局的逻辑，就是CNN根本不存在，那还反个球。



朝廷台居然还好意思义正言辞的站出来指责这个指责那个，怎么就那么好意思呢。非典时期那些报道，CCTV所有高层都可以拖出去枪毙了，你应该庆幸你生在中国。



另外，关于大家抵制家乐福，其实也有好的一面，改天再说。

如何客场战巴萨

今年曼联的豪门之战都打的很不错，感觉弗格森在战术安排上确实犀利。尤其是客场打罗马，首发一出来就已经赢了，从战术上技术性击败。
后来主场打阿森纳，战术安排，包括下半场的人员战术调整，都打到点子上。
不过弗格森貌似在新人老将如何使用的问题上还存在疑惑。这将是未来一周的关键，客场战巴萨，客场战车仔。
今天就技术性分析客场战巴萨。
巴萨现在状态不好，不是说打欧冠就突然找回状态的，和利物浦不一样。巴萨是长期以来一直状态不好，无论联赛欧冠。利物浦是联赛起伏大，欧冠状态好。所以打曼联的时候，巴萨也还是那熊样，没什么大变化。昨天看了巴萨比赛，打的还不如皇马。
首先，我排出曼联首发阵容是：
范德萨
布朗 费迪南德 维迪奇 埃夫拉
C罗 卡里克 哈格里夫斯 安德森 朴智星
鲁尼（特维斯）
这个阵容，和一般的主力的区别主要是中场。
C罗没得悬念。肯定上。
哈格里夫斯+安德森的组合防守能力很强，可以大面积扫荡巴萨中场，哈维，伊涅斯塔，德科不能拿球拿的太舒服。另外，哈格禁区边缘任意球能力确实很强，和C罗完全不同的任意球方式也很让对方迷惑。安德森的强大在于，box2box的能力。在诺坎普，曼联会凭借强大的防守在大部分时间内采取比较稳妥的打法，而反击中，安德森的能力就比斯科尔斯高很多，斯科尔斯在组织上主要是阵地战，或者压迫式打法中传球很妖。
而昨天看巴萨比赛，发现巴萨想赢球只能靠梅西。和去年AV的卡卡很像。去年曼联后卫全伤，没人专人盯防卡卡，今年人员齐整，肯定会对梅西特殊照顾。可以借鉴凯尔特人的做法。埃夫拉助攻很猛，怕被打反击，所以前面放一个能回追，体力无限的朴智星，同时朴智星也能在中场逼迫哈维等人。同时，安德森也靠左路协防，就像打利物浦时协防杰拉德那样。这样基本能最大程度限制梅西。
主要的战术就是边路进攻+前场乱序换位+反击。鲁尼，C罗，朴智星，会不断换位来搅乱没有领导者普约尔的巴萨防线。不过，C罗会更多的顶到最前面的位置上，一来是反击犀利，C罗破门方式更多样化，而且鲁尼的防守积极性强过C罗。
当然，也可能上特维斯，如果鲁尼的腰伤有问题的话。不过大体战术不变。

预计曼联取得两个客场进球，然后在老特拉福德痛快干掉巴萨。
另外半区，个人认为，格兰特在贝尼特斯面前还是比较逊一点。
决赛应该是英格兰国家德比。

圍墻

圍墻
——致胡佳

血灑在厚厚的圍墻上
頭頂烏鴉掠過太陽

天堂鳥的翅膀
在孩子的眼中飛翔
女人是你的傷口
訴說著不可愈合

如果明天只是重復的單調琴音
如果家只是沒有音符的序曲
那為死亡彈奏的手指
將會筆直地舉起

言論僅僅是一種渠道
注視這東方的國度
歷史只是一場誤會
子彈把信鴿釘死在樹上

血灑在厚厚的圍墻上
聲音失去了靈魂
石頭像生活般僵硬
逃不出精心設計的局面

血灑在厚厚的圍墻上

——2008年4月7日

香港闹运耻辱之火传递时间

2008年5月2日

10:00　香港文化中心
10:30　梳士巴利道、彌敦道
10:54　西九龍公路（私家車）、青馬大橋
11:52　青嶼幹線觀景台、青衣北岸公路、青荃橋、城門隧道
12:24　沙田運動場
13:14　石門龍舟訓練中心（龍舟）
13:26　沙田賽艇中心（上岸）、香港奧運馬術比賽場地（沙田）
15:15　九龍華仁書院、彌敦道
15:43　星光大道、九龍公眾碼頭
16:06　中區政府一號碼頭（上岸）、干諾道中
16:36　軒尼詩道、會議道、博覽道
17:00　灣仔金紫荊廣場

"过责"政府,天经地义 (转载)

原帖地址：http://www.lianyue.net/blogs/rosu/archives/121388.aspx

今晨电视，CNBC在美国会实播参院银行委员会关于美联储挽救Bear Stearns行为的听证会。
证交会主席Christopher Cox在回答问题。镜头里他的背后，有个人头戴自由女神冠，举起报纸大的牌子，上书：“$12 BILLION A MONTH IN IRAQ!”-在伊拉克每月花掉120亿美元。
另一面写的好象是要求放弃现行伊拉克政策的话。他还特意走近镜头，确认上镜了。镜头没有因此离开，没有工作人员上前制止或驱赶。三到四分钟后，牌子放下（估计举累了）。后来又举了几次。

记得上次胡总在白宫草坪，有女记者忽然上前抗议。布什大咧咧安慰胡总：It's all right. 没事儿。

民主制度里，（中国宪法也有？）民众向政府申诉抗议是合法权利。如搅乱秩序，也只是为此被逐出或拘禁，不会被司法加上“颠覆政府分裂国家”的罪名。
中国的ZANG人，以及汉人、其他族人，有没有“被允许”使用他们理所当然的抗诉权利？

美国电视频道CSPAN，24小时转播国会各种会议。民众也可去旁听。部长在回答议员时谦恭认真。这里，部长是政府雇员，而政府是民有的，议员们肩负着人民给予的责任，代表人民审查监督政府。
雇员（部长们）面对雇主（议员们代表的人民）当然要认真述职。不会发生部长对议员摆官架子或反唇相讥。

美国宪法公认最重要的三个字是卷首第一、第二和第三个字：WE, THE PEOPLE。这是整篇宪法的基石。这个制度的主人，政府的主人，是人民。如果政府违背民意，人民有颠覆它的权利，包括组织民兵、拿起武器。

这些天赋、自然的民权，在某国却被阉割。不光是ZANG人，你汉人有过那些权利么？没有正常渠道诉求的民众，转向非正常渠道。这当然是政府的责任。
看到有人要求“体谅政府”，责难媒体“偏袒”ZANG人，偏责政府。就觉得，如今的时代会有这样的思维，匪夷所思，ONLY IN THE people's REPUBLIC OF CHINA。
问一下汉人们：ZANG人所遭遇的，你难道没有也遭遇过？政府拥有大量权力、资源，如果不被严格监视，‘过分’责难，那是很可怕的。
至少美国人这样认为。对政府的监督，‘宁可错怪，不可放过’。政府没有理由感到冤屈，民众也不会因此罹罪。因为民众是主子。
媒体‘过责’政府，不管是中国还是美国政府，皆天经地义，因为它是代表政府的主子-人民，来执行监督。

再见，百合花

再见，百合花

还未能走出山谷
捧在手中的雪花小心翼翼
忽然飘忽的琴声
冷酷的阳光照进迷雾

未能摘采的百合花
在拥抱中——开放
手中的雪花微微振颤
这是死亡的时间

我收起四季的时刻表
雪花被风吹落深渊
而琴声却没有归宿
从此山谷再无人烟

————3月26日于崇基书院校巴站

奥运背后

昨天曼联大胜世仇利物浦。。。榜首领先5分。。。还有7轮。。。争冠大势已经掌握手中。。。今天本来想看看天下足球，，，结果朝廷台让我失望了。。。又在播什么奥运，我靠，奥你妈的运。
我觉得我们国家为了奥运，已经牺牲了太多了，很多地区，为了北京，也牺牲了很多，当然，这些牺牲，都不是民意。稀里糊涂一片假讨论的两会开完了，政府定了个天上人间的五有之乡计划，可以预见的是，这仅仅是个乌有之乡，不是我悲观，是政府的公信力已经低到了极限，现在的情况是，无论中国说什么，世界都不会相信，当然，无论全世界说什么，中国也不相信。
奥运其实也就是一个运动会而已，不能因为他的全球性，就拔高到一个不可超越的位置。诚然，我们作为一个逐渐崛起的东方大国，想借奥运这么一个全世界关注的事件，传递一些大国崛起的信息出去，也是无可厚非的。这里面多多少少都有点虚假成分，但也别太过火，自己内部那么多问题等待解决。一个阳痿的人大声叫嚣自己胡子有多长，有意义吗？
终于看明白朝廷台不播天下足球原来是在播点奥运圣火。其实也就是一个形式，没有什么神圣与不圣的。当然，奥运所象征的追求精神和最初的和平目标的确是称的上神圣的。但是发展到现在，无论官方怎么吹嘘，事实上已经和这些神圣不搭边了，再说神圣，其实是对奥运最大的亵渎。
在这些神圣的背后，都有不和谐的声音。其实，这才是健康和谐的表现。一个无比和谐的社会，没有任何异议的声音，那才是和谐的最大悲哀。

西藏与台湾（转）

转自连岳的BLOG：http://www.bullogger.com/blogs/lianyue/archives/124683.aspx
西藏事件一夜间变成台湾选举的焦点，马英九的表态（新闻附后）被观察家认为是国民党竞选史上最成功的危机处理，也就是说，他抢在谢长庭前面把这些话说掉了 ——否则的话，专家评判，可能会流失百分之五至百分之十的选票。换言之，从选票最大化的角度来看，马英九的态度是台湾主流民意。
而台独作为主要追求目标的民进党已经执政八年了。以后也将一直是台湾的两大党派之一。
中国政府处理西藏事件，还是那两招，一是封锁消息，二是指控达赖。“统一”始终是我们这儿最大的号召牌，这两招对内还是相当有效的。但是看看别人的新闻，别的人论坛，情势完全不同，同情西藏与达赖占了绝对上风。
没关系，接下来我们可以指控西方媒体全部不客观、不真实。这种孤儿心态只会把自己搞得更被动，在别人普遍认同言论、集会、游行、新闻自由的背景之下，你一边封锁消息，一边指控别人不客观——这是做球让人全垒打。
是时候改变方法了。首先，至少得有勇气向所有媒体开放西藏。
回来说台湾，在这样一个当年没能“统一”的小岛上，依靠蒋经国的反省、退让及民意的努力，建立了民主制度；经济嘛，虽然他们及我们的电视天天都报道老百姓“活不下去了”，但还是比大陆发达得多……方方面面都可以拿出来比，看看优劣。
好了，台湾不仅比西藏，还比中国内地发达，这样一个地方，它没有种族屠杀的危机，没有难民问题，有一天，它认为中国内地的价值观与政治制度过于低劣，不仅要抵制奥运，甚至决定独立了……
你的方法，可能就只有“爱国青年”信奉的“血洗”了。是的，你可以“血洗”，一人反对血一人，一百万人万人反对血一百万人，两千万人反对血两千万人，你希望活在这样的国家吗？这样的国家会被其他国家认同吗？
方法只有一个，中国政府必须变得更开放、更文明、更进步。中国现在有市场牌，台湾人相比较从前，总体上更为尊重内地，因为他们觉得你经济上有做为；如果政治能走向文明，把民主制度做得比台湾还好，那么，台湾的独立问题可能就不再是问题了。
而政治文明、民主制度，又可以回到最基本的落脚点：一个人有权利说任何他想说的话，喊任何他想喊的口号；可以集会、可以游行、可以结社。当然更不必担心新闻会被屏蔽。
————————————（台湾） (2008-03-19)
（联合早报网讯）台湾联合报报道，国民党总统候选人马英九昨天发表强硬声明针对西藏事件，批评大陆总理温家宝的说法「蛮横无理、自大、愚蠢」，还说若西藏情势持续恶化，当选后不排除停止派团参加北京奥运。　　
到了晚上，马英九说法稍有缓和。他参加「祈福连署烛光晚会」致词时说，提出杯葛北京奥运作为手段，是希望促使西藏情势不恶化。　
马英九昨天下午在苗栗县发表六点声明，强调“中华民国是主权独立的民主国家”，台湾前途必须由两千三百万台湾人民决定，不容大陆干预。　　
至于对手谢长廷说扩大两岸交流会让台湾变下一个西藏，马英九说，「这是污蔑，没有常识的说法」，欧洲共同市场扩大交流六十年，没有一国能控制其他国家。　　
马英九认为，维持现状的「不统、不独、不武」，最合乎台湾的主流民意与两岸关系需求；重返联合国是台湾人民共同的希望，他会持续努力。　　
他说将以总统候选人身分去电友邦，声援西藏人民，声援西藏精神领袖达赖。

拉萨动乱，汉藏政治难解习题

中国时报/白德华
“在西藏开枪，中共还想不想办奥运？”网友发出这样的疑问。要不是透过特殊程式，这两天上网搜寻关键字，网页几乎都失灵，“专zheng”力量还是很强大。满布重兵及坦克，不知实情的民众或许还称庆“对待暴徒就是要这样”；但如真开了枪，难道不担心后座力，引起国际社会抵制奥运？“汉藏冲突是结构难题，恐怕几辈子难消解！”热中进藏的“驴友”小黄说，“两年前青藏线通车，北京认为给西藏带来发展契机，藏人不是该五体投地感激吗？”小黄说，其实不然，就他几次进藏感受，“藏人根本不屑这铁路。”

藏人乐天知命宗教成生活依托

　两年前，记者也随著青藏线通车进藏采访。感受最大的，不是西藏的蓝天很蓝、绿水很绿，而是藏人乐天知命，和汉族截然不同的生命观。宗教不止是藏人的信仰，而是一种生活处处可见的依托。不管前往后藏林芝路上，或攀上五千公尺的可可西里，渴求生命和平及来生幸福的“玛尼堆”及“五幡旗”，处处可见。
　当时，一位来自河南的“援藏”干部说，“藏人这辈子要的不是财富，他们对财富很淡薄，每月工资一半都捐给寺庙了，所以也不懂储蓄。他们要什么？不知道。可能要的是生命解脱，来生的幸福吧！”
　五九年毛泽东“和平解放”西藏，达赖流亡印度。对“毛主席”来说，多数藏人是怀著崇拜的心情，认为毛泽东解放农奴，打破西藏千年政教合一传统、人分九等的不公平待遇。但他们更尊崇流亡的达赖喇嘛，达赖是他们信仰的核心。
　汉人不解的是，五十年来北京花上千亿资金“援藏”难道错了？不是错，原因出在带著「大汉沙文主义”的干部不尊重藏人。

　干部轻视藏人千亿援藏未奏功

　河南籍干部说，“要不是中央大力支持，藏人今天的生活牛马不如。他们哪来的铁路公路还有机场？”藏人传统上佩戴刀剑，汉族干部说，“藏人半夜一酗酒就动刀动枪，要不是宽大处理，早就依法惩治了。”
　藏族真的没能力自治吗？“藏du”的网友说，藏族会管理自己的国家，就像不丹一样。“为什么藏族就不能和要求自由的汉人一样争取自由？”(自由的汉人，这话有点扯，这括号里面是我加的。)
　但汉族真的让藏族“文化消融”吗？资讯化时代，独特文化的消失恐怕不是特性，而是共性了。到印度或尼泊尔看看，其实藏族年轻人一样打著撞球，一样穿牛仔裤，老年人也不再穿传统服饰。
　显然，汉藏不同的生命价值观，才是藏人要求自治及抗争的主因。对汉人来说，永远不解为何耗掉千亿财政援藏，却那么多藏人想独立？
　对藏人来说，也不解为何达lai多次表明自治（非du立），北京就是永远不信。藏人不是想恢复政教合一的陋习，只是想在这片信仰的国度，用自己的方式，与世无争地活著。

　生命价值观不同自治问题无解

　记者曾在青海湖畔遇见一位藏胞，三步一叩、五步一拜地只身前行，前面五公里处是他的板车及行囊。叩拜完这段行程后，他先将板车前拉五公里，再走回原地重复叩拜行动。一问之下，藏胞要叩拜地走到拉萨大昭寺。近两千公里路程，至少花上三年时间。这就是藏人的信仰。
　或许北京当局没想要开枪，因为他们知道问题的严重性。但地方干部的优越性作祟，加上只会“防堵”，(地方官员那么大能力？真敢作敢为。。。)“拉萨事件”很可能演变另一波汉藏冲突无可弥补的错误，且可能为北京奥运投下巨大阴影。
　日前，许多流亡藏人试图翻越喜马拉雅山返回西藏。为阻止藏人回国，西藏自治区登山协会签发了一分英文文件，关闭珠穆朗玛峰。申奥时，中共曾信誓旦旦要借奥运改善人权，现在全球瞩目中国之际，如何处理好“拉萨事件”，将考验胡温政府的智慧。

西藏保重

通 告

第一号

2008年3月10日以来，拉萨地区少数不法僧尼连续滋事，竭力制造社会动乱。这是由达赖集团精心策划的企图将西藏从祖国分裂出去，破坏西藏各族人民安定、和谐、正常生产生活的政治图谋。特别是3月14日，一些不法之徒在拉萨有组织、有预谋地采取打、砸、抢、烧、杀等暴力手段，焚烧学校、医院、少儿活动中心、商铺以及居民住宅，暴力冲击党政机关、企事业单位，砸烧车辆，抢劫财物，杀害无辜群众，围攻殴打执法人员，其行为，已触犯《中华人民共和国刑法》，构成刑事犯罪。为敦促组织、策划、参与这次打、砸、抢、烧、杀的犯罪分子停止一切犯罪活动，投案自首，鼓励广大人民群众积极检举揭发犯罪分子，特通告如下：
一、凡3月17日24时前主动到公安、司法机关投案自首的，可依法从轻或减轻处罚；对投案自首、并检举其他犯罪分子有立功表现的，可依法免除处罚。犯罪分子逾期拒不投案自首的，将依法从严惩处。
二、对包庇、窝藏犯罪分子的，一经查实将依法从严处罚。
三、对积极检举揭发犯罪分子犯罪行为的公民，对人身予以保护，并给予表彰、奖励。　
2008年3月15日

这段时间发生了些神奇的事情，听了一些神奇的人的神奇讨论，不得不感慨Party确实厉害。
其实51年后那块神奇的高地发生了什么，倒是西方人比我们了解更多。PARTY犯下的那些错误，在高原上也犯了。问题是，你丫一直不承认，人家对你在内地的政治变化也不了解，人家会原谅你吗？
经济手段是不能解决根本问题的，去大昭寺广场看看吧，人家能服你吗？
青藏铁路的政治意义不言而喻，但是不是所有人都在拉萨，真要让全藏归心，还得将这些世俗手段和宗教剥离开。而问题是，PARTY禁教，但这是解决西藏问题的根本，宗教不是毒药。

从CNN的报道来看，已经不是防暴军警，高压水枪和催泪弹那么简单了。
不要战争，我很喜欢西藏那个地方。
这样的时刻，有的人过得很好，但有的人过的很坏，或许在下一分钟就会死去。
撇开所有种族，肤色，宗教，国籍的界限，祝福那些在西藏的人们能平安。
同一个世界，同一个梦想。

转自冉云飞博客——香港的可爱与可忧

这次到香港中文大学做个短期的研究，得以饱览中国服中心所收藏的诸种资料、书籍和光碟，非常高兴。中文大学校园环境之清幽美丽，宽广自然，依山而建，傍湖而筑，在寸土寸金的香港，真不愧是读书向学的好地方。服务中心诸位师长熊景明女士、李永刚兄及诸同仁的耐心细致的服务令人称道，他们温和的笑容，平静细致处理的态度，在在都给我以一种即之也温的教益。昨天他们又特别邀请这两天正在中心做研究的林达女士、孔祥骅先生及家人，一起远足到鹿颈看海，欣赏郊野公园的美丽自然。香港的山多，此前是有所耳闻，但每次来去时迫，竟未曾去体验过，真是遗憾的事。以后到港，当尽量与朋友们去岛屿和郊野去体验香港的多样性与自然状况。才离尘世不久，便可入非常清净的大自然，这在中国的大城市中绝对是不多见的。据说香港的土地百分之七十是绿地，而百分之三十被划为了郊野公园（相当于美国的州立公园），让香港人有可游可玩之地，有亲近大自然的机会，这实在是非常难得的艰好举措。他们在建郊野公园时，绝不是像内地那些管理者一样，把原住民一体地迁出去，而是尊重他们的选择。比如原住民，家中有了男丁，十八岁后可修房子，建筑面积七十平米。我们鹿颈游玩的海边的路上，就看到这样一幢三层楼的小洋楼。但郊野公园的土地，不是谁都能在那里修的，哪怕你再有钱，绝对不行，只有原住民才有资格。从鹿颈隔海看过去深圳对岸高楼林立，完全将自然景观破坏殆尽，倒是这边完全是一派乡野之气，真是说不出的可爱。更加舒服的是，在这样沿着堤岸，傍着海水，依着山林的漫游中，大家可以谈天说地，论学谈人，真是难得的逍遥。

但香港这几年的变化也并不是没有可忧虑之处，特别是九七年之后，香港在政治上的逐渐内地化的倾向，这实在让人忧虑的。一个专制的大母国，对一个民主自由的弹丸之地，其牵引其制约，是可以想见的，何况官方是搞统战的能手，只有符合它专制的利益，它的渗透与钳制，是无往而不利的。我每天中午到中大范克廉楼学生食堂吃饭，都要去相当于北大三角地的学生张贴言论的地方，边吃边看。这两天看到一条大红的标语，叫“热列庆祝刘遵义同志当选全国政协委员！”——这当然是学生模仿内地的口气，讽刺中文大学校长刘遵义先生——旁边的展板上贴着《苹果日报》1月31日的一篇批评刘遵义此举的文章，标题我搞忘了，大意是刘前不久刚给前特首、现任全国政协副主席董建华授与中大荣誉博士学位，过不久刘就“当选”为全国政协委员，报纸便质疑此事是否有猫腻，从而损害中大的自由与品格。这样的事例，于近几年并不鲜见，比如《苹果日报》同时还指出香港大律师公会主席袁国强当任广东政协委员，也有难以说清的事体。学生能将此文贴出来质疑刘遵义校长，这表明香港毕竟还不是内地，学生还有对校政批主评与质疑之自由。但香港的大学里面这样的变化，这样向官员颁发荣誉学位，而且还有后续无法解释的“交易”（究竟是不是交易，尚难确定，但你要颁给像董建华这样的政客，就难免让人把这两点联系起来），究竟是不可取的。阻扰并推迟香港的普选和对香港的内地化，是官方专制思想在香港逐一实施之步骤，我认为香港的知识界不可不警惕，到哪一天自由完全丧失的时候再起来反抗，恐怕成本会高昂到不可算计。

中大校园里学生的活动是很多的，我除了看到他们质疑刘遵义校长之“当选”全国政协委员以外，还要求中大校园规划要为港人参与城市规划作榜样，让公民多方面参与的自己生活，让学生在这样的学习过程中，得到参与社会的经验与教益，从而使民主自由的理念在内心生根发芽。同时，还在组织第五届社会运动影展，其中影片有《人大代表姚立法》、《社区就是能源》、《当服从不再是美德》等，其他尚有基督团契、佛教学会等与信仰自由有关的活动，真可谓好戏连台。这样的活动，在中国内地的大学是相当少见的，这便是一种在师资力量与软件环境之外，真正被许多人忽视的差距。单这一点，内地的学校绝对望尘莫及，没有自由的思想，学术的中立，学生的不羁的发展，一所大学不会有什么令人心仪的贡献。但香港的大学的确也面临着考验，中文大学前校长（其实是新亚书院院长）钱穆尤其是金耀基先生这样的校长，对中大深厚的人文环境和自由思想，做出了自己的贡献，希望中大的继政者要保持这样的传统。大学之大，非大楼之谓，乃有大师之谓，更应有平视或者俯看官方视阈，不为官方所羁绊之“大”，否则大学便不是真正的大学，而是没有独立之精神，自由之思想的“党校”。

2008年2月17日9：01分于香江

原贴地址：http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog.php?id=74558&cat=0&page=2

民意

某牧场买进了一批牛，其中一头公牛长的膘肥体壮油光水滑，牧场领导大喜过望，赐名“民意”。每逢节庆都把民意拉出来展示，以显示牧场工作的完美。但领导有个毛病，一兴奋起来就要扯蛋，久而久之民意就有了个蛋疼的毛病。
这蛋疼可不是什么好事，有句话叫“蛋疼不是病，疼起来真姚明”。民意也是这样，随着蛋疼逐渐严重，他的脾气也是越来越暴躁。某次重要庆典中甚至发狂把领导摔了个跟头。领导忍无可忍，终于下令阉了民意。
太监后的民意解决了蛋疼的毛病，但食量却越来越大，领导只能把它散养在牧场上。某一天，它正在大口吃草，突然旁边一群母牛夺命狂奔，民意很纳闷：跑什么啊？母牛回答说：砖家们来了! 他们要吹牛B呢! 快跑啊……
民意心想：我是公牛不是母牛，我没事儿……继续吃草。
这时身边又冲过来一群公牛！民意更纳闷了，问：人家母牛跑，你们公牛跑啥啊？ 一公牛答道：砖家们不光吹牛B啊，还扯蛋呢！民意心想：我是阉牛，没有蛋蛋让他们扯，我怕谁？继续吃草。 又过了一会儿，民意突然觉得下身传来一阵疼痛，一下子就昏了过去。 他猛然想到：居然忘记了砖家还擅长强奸民意啊……

忙+基督教+艳照+PX

最近很忙，由于各科教授傻逼程度不同和大家的time crash，midterm从开始到结束足足要拖1一个月。
当然，对于那些一天3个Midterm的人来说，我这种是幸福的。但是对于我这种“功夫在平时”，基本不复习的人来说，是相当纠结的。没考完总是放不开，还总是有人来问你考了没。
除了midterm之外，其他的事情陆续上轨，现在有时回寝室都11点过，然后发现12点是某个assignment due。。。好处是迅速结识一大群Local朋友，打机，蹭饭，买嘢都方便许多。然后广东话能力狂升，狂升到10分钟内不让对方听出来我不是local。

突然发现自己每个星期都有参加基督教活动了，无论是团契，布道会，唱诗班，前几个星期都一一受到邀请。耐心的日本传教士还送我一本圣经一本导读一本世界宗教史。其实基督教很有意思，虽然圣经也有他狭隘的地方，但是基督教不断发展中，已经解释的比较完善，原教旨主义已经基本上消失，而且基督徒待人都很友善，而且相当谦逊，另外，有的福音歌曲很好听。
从心理学上看，人类分为自控型和他控型，比例大概二八开，所以，据统计，在西方国家有神论者大概占80%多点，比较符合这个分布。香港大概一半一半，因为内地过来的人很多。而中国内地……好吧，大家都是马克思主义。
其实马克思是唯心论者，他自己都不信马克思主义。

艳照门已经结束。大部分事情已经在幕后摆平，那些等视频等jolin的，就不要再想了。这些东西也就看看就Ok了，大家好奇一下。在这次事件中的激进网友，很多都是看过顶级A片的，都是见过世面的，所以看了不要假装大惊小怪的，明星刚出道时的A片大家没看过吗？很多女优比那几个J8长的好看多了，除了阿娇卸了装确实还不错以外，其他都TM什么熊样，还制服诱惑，一点都不专业，还是阿娇的蕾丝装好看。
有人觉得这次明星们其实挺可怜。其实也就那么回事。普通人也有照片被外泄的，多了去了，只是明星受关注度高些而已，谁叫你是公众人物呢。这属于做一个明星应该承担的职业风险，就像出租车司机可能车祸撞死，政客可能被暗杀，医生可能感染病毒，学生可能被政府坦克碾死，任何一份职业都有各自的风险，要么你就坚强一点，要么你就小心一点。当然了，陈冠希直接说我不玩了。其实也是一种选择，只是我觉得他不够坚强而已。
其实在这样一个男权社会，陈冠希已经算是很幸运的了，阿娇们怎么办呢？我就在想，有那么一天，女权社会，阿娇在电视上一脸晦气的用鸟语向那些在此次事件中受到伤害的人表示歉意，陈冠希在记者面前说，我怎么去面对那些小朋友们呢，我真是好傻好天真。。。想想都兴奋，有一天阿森纳女足4：0血洗曼联女足。

另外，九寨沟风景名胜区管理局承办的人民摄影报第16届年度中国新闻摄影“金镜头”评选中，厦门px事件获得银奖。http://news.sina.com.cn/c/p/2008-02-24/000015003326.shtml
厦门的事，总算还是有个不错的结局。这次事件说明两点：第一，在我们这片古老而善良的土地上，如果你不会维护自己的权益，基本上等于申请他杀；第二，只要坚持公义坚持法制坚持民主，不管怎么封锁，不管牵涉多少利益进来，都是有希望的。但是我又想起了三峡工程，怎么就他妈没扛住呢？不是进步，不是局部民主。一来三峡牵涉进去的利益更大，已经不是地域性的问题了；二来三峡没有奥运的东风。你看这不是程翔都放了么。奥运东风劲啊！
另外，最近台独闹的很凶，但是台独的广告太搞笑了。而且，这个问题还是看历史比较好，不要跟小平同志学的看未来，不负责任的表现。