evil-spirits: 1/5/2008

2008年5月14日星期三

有感动，有崩溃

看了新闻，情绪激烈。
有感动。
情人握着彼此的手等待黎明。
家人围在一起互相诉说着什么。
婴儿在母亲的照顾下在婴儿车里睡得很香。
这一夜，成都，虽然无眠，但有温馨，宁静安详。

有崩溃。
有人丧尽天良发国难财。
那些倒塌的房屋，我可能有曾经路过。
那些死去的人们，我可能有一面之交。
倒塌的幼儿园，尚未开放的脆弱生命。

感谢前方勇敢的记者，让我们能了解到最新的消息。
感谢各方群众同胞，无私的捐钱捐物献血让脆弱的人类在团结中坚强。
感谢解放军，默默牺牲，没有自己的政绩，甚至没有纪念碑。

另外，突然想到，man vs nature, which is powerful? 现在没有必要再说什么了吧。

2008年5月13日星期二

关于地震的几个疑问

对此次事件有几个疑问：

1.都江堰的倒塌的中学和医院是否为贪腐中出现的豆腐渣工程？

2.地震是否不可人工预测？（不要求精确，就问可不可以预测）

3.如果不可以，那么地震局这个单位设来干什么？

4.如果可以，这次是严重渎职，应该按什么法规处理？

5.历史上唯一一次准确预报地震是1975年，辽宁省海城市7.3级地震成功预报，成功原因是地震之前出现的大量的动物异常的活动。是不是说，现在人类技术远不如那些被我们残害的动物？

如果是，那么请看——

节录四川电视台的《新闻现场》5月10日的报道数语:

一村民解释为什么如此多蟾蜍：“往年没看见这么多。今年08年奥运会来了，可能动物也在迎奥运。”

“然而有的村民却开始担心起来，这会不会是即将发生天灾的预兆。”

绵竹市林业专家给大家解释了这个问题：“这纯粹是动物的一种自然现象，这说明你们这里的生态环境很好，适合蟾蜍生存，今后你们的庄稼都可以少打很多农药。他们的到来不仅不会影响到人们的生活，反而还会为当地减少蚊虫。”

“看来，这样的现象不是什么天灾的预兆，反而还是一件好事。”

该专家将这种奇怪现象归于生态环境变好了，未必太轻率了。

希望赈灾的同时，也能追究各部门渎职的责任，从此次灾难中获取教训，为以后预防天灾做好准备。

我经常看新闻得出两个结论：

1.政府不能操，人民随便操。

2.只防人祸，不防天灾。

希望能吸取教训，总结经验，以后将灾难的损失减到最小。

这次值得庆幸，一来是离成都尚有一段距离，二来发生在中午。

我不想成都变成唐山。

另外，很惭愧，又看了CCTV新闻的视频。进步是有的，基本上做到了不撒谎，但还是要反着听。

不要尽说一些灾民很乐观，对生活影响不大之类的屁话。“据重庆电视台的最新消息，重庆市区的市容市貌没有发生破坏情况。”这种事情就不要再说了。“目前各地还没有准确的伤亡数字，但据介绍给地的伤亡情况都不是很严重。”不要以这种方式达到无责引用的目的。“据介绍”是谁介绍？

能挖掘事件内部，挖掘更深层的新闻当然更好。如果做不到，请不要忽悠就行了。

大地啊母亲，你哺育了我，却又来伤害我

汽车爆炸，火车撞了。让我们任何交通工具都不安全。呆在屋里，又地震了。地球太危险了。
四川地震，唐山大地震级别，发生在成都以北55公里处。
我爱你，成都，你要坚挺，无论地震还是px都不能伤害你。
感谢香港的朋友，感谢你们第一时间看到新闻告诉我，感谢你们的关心，感谢你们为我的家人朋友虔诚的祈祷。
已与四川的亲戚朋友取得联系，大家都好。
在这样的时刻，更凸显谁是最重要的人。
有一朋友的叔叔的父母失踪了，至今下落不明。
上帝保佑，所有的家人朋友，所有的人，让他们都好好的。
不要再有什么伤害了。

2008年5月6日星期二

都是爱国

昨天看了香港电台的一个报道，内容是圣火传递前夜，在香港大学，陈巧文与内地生的“对话”。
有两个场景如下：
场景一：
一内地男生用五星红旗挡住雪山狮子旗，说：“是中国人的站出来。”陈用香港人那种并不标准的普通话说：“我也是中国人，但是……”（被打断）内地男生说：“陆肆是爱国的，藏独是分裂祖国。”陈（继续不流利的普通话）：“我们也是爱国，我们才反对这个奥运。”内地男生一愣，顿了一下说：“反对奥运是爱国吗？”陈：“为什么不是，你不关心中国人在中国有什么……”此时，该内地男生已经转过身去叫另外一个人把五星红旗拉起来，完全不理会陈说话。
场景二：
一女生（我猜想是内地生）接受记者（记者好像是老外，所以用英语）采访：“He doesn't know much about Tibet...” 记者：“He doesn't or she doesn't？” 女生：“she...she doesn't...sorry...” 陈耸肩（可能是表示无奈和反对）。女生继续：“so we doesn't want to discuss today.”陈：“I mean u just said I don't know much about Tibet, u haven't even talked to me, how do u know I don't know much about Tibet？”

最后陈有一段话这样说的（原本是粤语，我翻译成的普通话）：“我们想争取的事情不是现在西藏应该怎样。我觉得就算整个西藏的一些人都是很开心，很快乐，但是有一个人，他觉得不满，他觉得想西藏独立，那我觉得他都应该有权，可以在街头大喊“我希望西藏独立”，我觉得他应该有权这样做的。我们现在没有的，就是这个权利。”

陈巧文在很多场合都表示过，不是支持西藏独立，自己也没权这样做，但是任何一个民族都应该有权自决自己的未来，而西藏现在连讨论一下的空间都没有。
我支持陈巧文，是对于她敢于站出来，捍卫言论自由的欣赏。不得不说，我因为香港有不少这样的人而喜欢香港，而不是那些挎着LV招摇过市的人们。

场景一中的对话提出了一个深刻的问题：爱国是不是一定要支持奥运？
我不反奥运，也觉得北京办奥运没什么不好，但是，北京办这么一个运动会，是不是就容不得异见人士？从香港这次火炬传递来看。是谁在将奥运政治化？香港是个对外开放的国际城市，但是由于火炬传递，什么言论自由集会自由就都要让路了。来过香港多次的雕塑家被拒入境，来参加5月3日世界新闻日座谈会的异见作家被拒入境。这不得不让我产生疑问了，仅仅因为这么个运动会的火炬传递，平素享有的一切都是可以暂时悬置？香港作为自由港的精神就能先搁置一边？反对这样的奥运是不是爱国的表现？
而对于120人的火炬手名单，绝大多数香港人也觉得不可以接受。梁文道总结道：

“素来与香港奥委会主席霍震霆不和的香港首位亚运会金牌得主车菊红自然不在其中，“ 单车王子 ”洪松荫也不在里头；港人热爱足球，偏偏我们引以为豪的球坛名宿胡国雄与李健和等人纷纷失踪。代表香港的却是一位来过香港两次的选美冠军，老早就在自我宣传要练跑步的行政会议召集人梁振英；至于坐轮椅去传火炬的不是勇夺伤残奥运会四面金牌的剑击名将张伟良，而是人大前常委曾宪梓；再加上一堆商界名流和名不见经传的亲中区议员。我真的很想知道，要是有人去抢曾宪梓手中的火把，他会不会谴责人家 “ 把奥运政治化 ” 了。” “不要辩称三藩市火炬传送队伍的运动员比例还不如香港，他们有35个名额是全市征文比赛的得奖者。连内地亦有大量平民自动报名入选，四川省更把高达八成的名额留给了劳工阶层，其中不乏平日跑遍山区的邮差、老老实实的低级公务员和见义勇为的平民英雄。假如那些忙于自荐争光的人稍稍有点公关常识稍稍有点大局观，假如那个组合很神秘运作很黑箱的 “ 火炬手遴选委员会 ”稍微有点政治智慧，出来的名单应该会有天水围穷苦街坊、SARS疫潮的康复者，以及殉职公务员的家属。”

120名火炬手名单，其中2/3被政商界的亲北京派人士瓜分，是谁在将奥运政治化？港府在此次活动中表现出的政治谄媚令人作呕，回归后香港的赤化是香港社会的悲哀。一国两制？五十年不变？香港人已经在圣火的传播中上了一课。反对这样的奥运是不是爱国的表现？
为了保障北京奥运，北京周边地区水资源得不到保障。为了消除奥运前不和谐的声音，胡佳等维权人士被抓捕。反对这样的奥运是不是爱国的表现？
爱国，会有不同的理解，也会有不同的表达方式。
有的人认为挥舞国旗，表现出一片欢天喜地的景象就是爱国。
也有人认为：“异议是爱国的最高表现形式。”（这句话是托马斯佩恩说的。托马斯佩恩是著名的“美独分子”。他和乔治华盛顿等人，一小戳不法分子，由于某种不可告人的目的，受东方反欧势力的指示，把美国从英法等国的版图里面活生生的分裂出去。）

我不反奥运，最初的奥运传递着人类对和平的美好愿望。但是我反对，以这样一种方式举办奥运，无论这个奥运是在哪里召开。历史上，party不是也因各种原因杯葛了几次奥运么？而我以个人名义表达对这次奥运的抵制，有什么不对？
任何一次国际性大事件，都会有人出来抗议、示威，无论是奥运还是什么。而且，事件越大越重要，示威的人越多（我说的是数量，不是比例）。要是今年是美国办奥运，抗议示威的人恐怕更多。这很正常。我们中国人之所以那么激动，可能还是因为从小在一个言论紧缩，“和谐”而没有异议的社会环境里，生活习惯了，一时间突然听到那么多反对的声音，心理冲击过大，暂时不能接受。不过这次以后，想必一部分人能有所思考，能够接受这样一个健康文明社会里面的不同的声音，而不至于叫嚣着要杀了谁。希望这次过后，能有更多的中国人明白言论自由的基本道理，能够学会尊重、宽容与自己不同的人。

2008年5月5日星期一

依然乐观

上一篇写的悲观，是对香港赤化痛惜，对香港言论紧缩的遗憾。
但其实香港并未真正死去，香港人对自由民主的渴望犹在。
香港之死，只是港府之死，香港之耻，只是港府之耻。

这两天，香港讨论区，香港高登，雅虎香港，香港独立媒体等等网站都在讨论陈巧文。不少人喊出“陈巧文好波！”“陈巧文，我撑你！”等声音。很多人对陈巧文的独立与勇敢表示支持，争取民主自由，改善中国人权等话题讨论激烈。
而我的一些朋友，在火炬传递当天，也是扛着红旗，穿着红衫上街的。这两天看了新闻报道，他们也在反思，自己在没搞清楚支联会到底是什么的情况下，就不顾一切冲上去围攻，与人争执，是极其不理智的行为，他们也开始明白，这样的行为与goons and thugs无异，这不是为国增了光，反而是为国丢了脸。

看到这些，再次证明我一向乐观的有道理。
在一个言论自由的环境里，信息不可能全部公正，但各种信息的交流，所接收的信息的量化，必将使有思考能力的人走向理智，走向真理。
我甚至认为，内地的意识形态也在悄然改变，虽然我们看不见，因为在内地网站上我们所看见的言论，是经过筛选的言论，而某些不时闪耀着自由光辉的简体字，已足够让我们无比欣慰。（这里插一句，新浪现在也比以前“和谐”得少了，但是我今天亲眼所见上篇文章中有一个评论不见了。该评论其实是亲共的，写的较长，其中包含了我们在谈民主自由时最容易犯的几个错误，本来想说一下，但很遗憾，现在找不到了）
奥运火炬从香港经过，揭开了香港社会存在的一些问题，香港开始反思。相信今年香港的烛光之夜会更加的灿烂。香港依然是中国的自由之都，是世界的自由之都，只要香港有这么一群人，他们明白自己的权益，他们有自己冷静理智的思考，他们勇于表达言论，他们有着“自反而缩，虽千万人吾往矣”的坚持。香港就不会死去，香港人所争取的双普选就会到来，廿三条就永远不会通过。
感谢奥运，为香港带来反思。也希望中国内地能够借奥运这个契机，反思自身存在的社会问题，一个能够不断自我反省的民族才能不断发展，也更受人尊敬。希望开放自由的中国从此启航。

另外，对于陈巧文本人，在网上的批评主要有两种。
第一，说她搏出位。相比那些发明星梦，拎着LV招摇过市的港女，我倒是更欣赏陈巧文的“搏出位”。对于敢于站出来捍卫言论自由，关注中国人权的行为如果是搏出位，我希望能有更多人敢于搏出位。
第二，说她穿着不雅，生活作风问题。穿着有什么问题我倒是没看出来，很多香港的大学生比她“潮”多了。生活作风目前看来确有问题，但这属于理据不相干。历史上很多被大多数人敬仰的人生活作风都有问题，比如马丁路德金，罗素，爱因斯坦等等。但这丝毫不影响他们在人类历史上的伟大成就和贡献。